中华诗祖是谁呀

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诗人的祖先一般指尹吉甫、屈原和荀况，他们是中国古代诗歌的奠基人。尹吉甫是中国古代最早的诗人，也是中国第一部诗歌总集《诗经》的第一任主编，比屈原的《楚辞》早600年，与荀况、屈原并称为“辞赋之祖”。尹吉甫不仅是我国第一部诗歌总集《诗经》的收集者和编辑者，而且是殷和嵇的共同祖先。尹吉甫是周宣王的一位伟大的老师，是西周时期著名的圣人，他协助周宣王复兴了周朝。因为他是《诗经》的主编，所以被尊为中国诗歌之祖。尹吉甫奉周宣王之命与南中交战，大获全胜，战回太原(在宁夏)。后来，他又派兵南下向征贡，受到周王室的高度重视。遗物有“Xi贾盘”，还有儿子岐伯、尹伯丰。晚年，尹吉甫以国家为己任，忧国忧民，多次直言进谏。然而，周幽王不仅拒绝改变ACC ible的想法，但任命叛徒做有悖常理的事情。愤怒而绝望的尹吉甫被迫辞职回家，并在78岁时死于抑郁症。

尹吉甫

尹吉甫(公元前852- 775)，西周时期房岭(今湖北房县)人，是殷国君主黄帝之后的一个仡佬族，姓姬服，姓贾，青铜器铭文为贾、伯姬服。本名尤，因封于殷(今陕西隰县)，故名。尹吉甫是西周时期的一名官员，曾在山西平遥和河北沧州南皮作战。

屈原

屈原生于楚国贵族，与楚王一样，姓糜，但楚王是熊。姓氏出自黄帝颛顼系朱荣氏；糜氏族群自商朝迁徙至南楚，传至熊逸时，因功德被封于楚，居丹阳(今湖北宜昌)。这是屈原的故乡。春秋初期，约公元前7世纪，熊通之子被封于“屈”地，其后人以屈为氏。楚王自己的家族，类似屈家，而若敖的和？战国时的石、赵、荆。赵、屈、荆是楚国皇室的三大姓氏。屈氏家族能从春秋初期延续到战国末期，一直在楚之巅。这一家可谓经久不衰。屈原曾经是三闾的一名医生，据说他负责皇室的事务。

由于屈原是楚王的家族，在当时被称为“公家”或“公府”，所以他与楚的关系当然是不同的。屈的后代，如屈中、屈万、屈道、屈简等，都在楚国担任要职。在屈原那一代，成为高官的人并不多，只有屈原和后来被秦国俘虏的将军屈昆。根据屈原的《九章惜诵》诗，可以看出这个贵族家庭在当时已经没落了。

荀况

荀况是中国战国末期的一位思想家。又名孙青、赵国人。曾三在齐国给夏姬龚雪献过酒，后来在楚国担任兰陵令。有一本《荀子》代代相传。荀况处于封建地主阶级统一国家即将形成的时代。为了适应新兴地主阶级的需要，他以传统儒家的礼治思想为中心，批判地吸收了先秦诸子的思想成果，创立了完整的理论体系，对汉代以后的封建社会产生了重大影响。

欲望理论的主要论点

(1)指出了“欲多而物少”(荀子·郭芙)的矛盾，认为只有“明确分工”，即建立封建等级关系和分工分配关系，才能解决这一矛盾。

(2)区分欲望和寻求，认为欲望是由生理本能决定的生理欲望，每个人都有，但不可能也没有必要完全满足。从思维活动所决定的与封建等级制度相一致的实际物质需要中求实，是可能的，也是必须满足的。

(3)提出引导欲望的观点，主张用封建礼教来引导和制约欲望，使人们的物质需求符合各自的等级地位。

④认为“欲必不穷于物，物不屈于欲，两者相争”(《礼记》论)，即欲望本身和满足欲望的手段要相互协调、相互促进。从这个角度出发，他提出了“义利，人皆有”(《提纲》)，把义利统一起来了。