兰亭集序表达了作者怎样的思想感情

小伙伴们在生活的过程中会遇到很多问题，比如有些小伙伴对兰亭集序表达了作者怎样的思想感情不是很懂，不过没有关系，小编今天就给大家详细讲解一下这个问题，具体内容如下。

《兰亭集序》表达了作者的人生观和对生死的思考与感受。

《兰亭集序》是王羲之写的。东晋永和九年(公元353年)三月三日，王羲之、谢安、孙绰等41位军政要员在殷珊(今浙江绍兴)“编修”兰亭。会上，他们各自写了诗，王羲之为他们的诗写了序稿。

　　《兰亭集序》原文

兰亭序

王羲之

永和九年，岁于桂畴，春末初，会集于兰亭修事。一群聪明人从不失手，但有几个又长又咸。

这里有山，有郁郁葱葱的森林和竹林，也有清澈的水流和汹涌的水流，左右相映。想当然地认为水是流动的，排在第二位。虽不及丝竹之弦繁华，但足以谈情说爱。

今天是个晴天，天气晴朗，阳光明媚。仰望宇宙之大，俯瞰品类之丰富，足以极具娱乐性，相信可乐。

淑女相，终身俯仰。或挽臂而悟一室之言；还是因为委托，让海浪去吧。虽然好玩的不一样，冷静的也不一样。当他们对所遇到的事情感到高兴时，他们会暂时从自己身上获得，他们会很快(焦虑)和自给自足，(一旦)他们就不知道老年时代即将到来。

而他所厌倦的，他的感情是与时俱进的，他的感情是感伤的。我对此很高兴，在投球之间，这已经成为过去，所以我仍然必须对此感到高兴。情况是短暂短暂的，最后也会结束。古人云:“生死为大！”好痛！

每次看古人激动的原因，如果团结起来，就不会没有哀痛，不能比作胸中之物。知道一个死去的生命是一个虚假的生日，彭其的毁灭是一个错误。回首今日仍是回首往昔，伤心的老公！所以人一列，就被记录了。

虽然世界不同，但怀孕是好事。后来参观的人也会对斯文印象深刻。

　　《兰亭集序》翻译

永和九年，三月上旬，我们要在会稽县殷珊的兰亭集合，以便办事。许多有才华的人聚集在这里，无论老少。

兰亭群峰高耸，林木葱郁，竹林高大。还有一条清澈湍急的小溪，在亭子周围闪闪发光。我们把小溪画成蜿蜒的水，坐在旁边。虽然没有奏乐的盛况，但喝点酒，写点诗，足以形容那份深藏不露的感情。

这一天，天气晴朗，空气清新，风和日丽。抬头看看宇宙的浩瀚，低头看看地球上的很多东西，开阔眼界，开阔胸襟，真的很幸福。

人与人交往，很快度过一生。有人在室内谈抱负；有些人沉迷于自己的爱好，托付感情，无忧无虑的生活。虽然他们有自己的爱好，安静和不安分是不一样的，但当他们对自己接触的东西感到高兴时，他们会有一段时间感到自满。感觉很幸福很满足，甚至不知道衰老就要来了。

当你厌倦了你所得到的或者所爱的，你的感情随着事情的变化而变化，你的感情也会随之变化。以前喜欢的东西，一瞬间，都成了旧迹，心里却因为它而忍不住感慨。况且我的寿命长短取决于自然，最后归结为灭绝。古人云:“生死终究是大事。”怎么能不让人难过呢？

每当我看到前人感情的原因，原因一致如签，读前人的文章难免唏嘘悲伤，无法理解。原来知道把生与死划等号是不对的，把长寿和短命划等号是不对的。后人看今天的人就像今天的人看前人一样，这是可悲的。所以把参加会议的人一个个写下来，记录下他们做的诗。

即使时过境迁，物是人非，但引发人们感情的原因是一样的。以后的读者也会对这次聚会的诗词感触颇深。

　　《兰亭集序》注释

1.永和:东晋司马旦(金木)年号，从345年到356年，历时12年。永和九年，有王羲之、谢安、孙绰等41人。王羲之在举行仪式和饮酒作诗之后，写了这篇序言来总结他的作品。

2.春末:农历三月。晚上好晚上好。

3.会议:大会。

4.kuáI jī:县名，今浙江绍兴。

5.殷珊:今天的越城区。

6.这也是为了举行仪式。根据古代习俗，农历三月初四(魏后三月三)，人们聚集在水边玩耍、洗手，以消除不祥，寻求幸福。其实这是古人的一种春游。

7.群贤:多贤能人。指谢安等32位社会名人。冼:形容词是名词。

8.到达:全部到达。毕、全、杜。

9.少昌:比如王羲之的儿子王凝之、王徽之就很少；谢安、王羲之等人是龙。

10.咸:都有。

11.高山:高山。

12.修边竹:高竹。休，看起来高。

13.湍流:水流非常快。

14、胶带左右:倒影点缀在亭子周围。反射，衬托，环绕。

15.流水(shāng)曲(qū):用漆做的玻璃杯盛酒，放在弯曲的水道里，任其漂流。当杯子停在某人面前时，会有人端着杯子喝。这是古人劝酒取乐的一种方式。流动，使役用法。曲水，导流环弯如渠，酒杯流。

16.坐在旁边:坐在曲水旁边。成排坐，成排坐。第二，挨着水。

17.丝竹管弦的繁荣:演奏音乐的盛况。盛，盛大。

18.伊彦彝勇:饮酒作诗。

19.爱情:深沉而隐秘的感情。

20.这是一天:这一天。

21.汇丰:微风。

22.和谐放松。

23、品类的繁荣:万物的多样。范畴是指自然界的一切事物。

24，所以:用过。

25、程:搞奔驰。

26.极端:疲惫。

27.信:现实。

28、妻相，俯仰一生:人与人交往，很快度过一生。老公，句子的前几个字不翻译。相处，相处，沟通。音高表示时间的短暂。

29、全拿走:从…拿走，从…得到...

30.启蒙:面对面交谈。开悟，通过“呼”，指的是悟性的妙语。

31、因为托付，所以放浪:只依赖自己喜欢的，托付感情，无拘无束，沉醉于自由的生活。因，靠，从。送，委托。你所信任和热爱的。狂野，无拘无束，无拘无束。头骨，身体，形态。

32、趣(曲)蛇丸书:各有爱好。兴趣，也就是选择，爱好。好玩，传“拿”。千差万别。

33、安静:安静不安。

34.暂时的:短暂的，暂时的。

35.快而自足:感到快乐和满足。当然，......

36.不知道老年来了:(意外地)不知道衰老来了。

37.累:对自己喜欢或得到的东西感到厌倦。去，去，到达。

38.感情随时代而动:感情随事物而变。移动，改变

39.感情部:感情产生。系上，系上。

40.方向:过去过去。

41.老痕迹:老痕迹。

42、随它:因为它，所以引起心中的感情。因为，因为。的，指“向心.....思想史”。兴，发生，起因。

43、短平快:生命的长短取决于自然。化学的，天然的。

44.期间:至，和。

45.生死也是大事:生死是大事。语为《庄子·德崇福》。

46、契:符契，上古令牌。在契约上刻字，把它分成两部分，各持一半，作为凭证。

47.jiē丧:读古文，叹息悲伤。脸脸。

48.于:我明白。

49.众所周知，死去的生命是虚假的出生，彭其的悲伤是一种幻觉:人们最初知道把死亡等同于生命的说法是不真实的，把长寿等同于短命的说法是错误的。当然，最初是实心的。首先，请客...一样的；齐，关于...由于相等，两者都用作动词。假生日，假荒唐的话。是的，一个未成年人死了。犯错，犯错，胡说八道。生与死，彭其的伤口，都是庄子的观点。出自《齐物论》。

50.列出人员:逐一记下参加会议的人员。

51.记录他们说的话:记录他们的诗。

52.首先是人们的意识形态利益是一致的。

53.后世的观众:后世的读者。

54.斯文:这次聚会的诗意。

　　《兰亭集序》赏析

《兰亭集序》叙述了兰亭周围的山水之美和聚会的欢乐，表达了作者对生死无常的感受。

本文描写了王羲之等人的兰亭风光和聚会的乐趣，表达了作者对生死无常的感受。作者在快乐和悲伤的时候，是极度快乐和悲伤的。文章也随着他感情的变化，由平静到平静，再到跌宕起伏，跌宕起伏，于是《兰亭集序》就成了著名的名著。

全文由三段组成。文章第一段记叙了兰亭晚会的盛况，写出了与会者的深情。文章第二段阐述了自己对人生的看法，觉得人生苦短，大事不常有，跟着上面的“乐”字，引发了种种感慨。最后一段解释了前言的缘由。

这篇序简洁、典雅、隽永，代表了王羲之的散文风格。而且它的文字精致朗朗上口。是古代骈文的代表作。体现了王羲之积极向上的人生观，与老庄提倡的无为形成鲜明对比。

　　《兰亭集序》创作背景

晋永和九年(公元353年)农历三月初三，王羲之曾与高士谢安、孙绰等41位名士在会稽(今绍兴外朱兰山下)的一处阴凉处兰亭举行了一次雅集。参加者写诗，抒发臂膀，抄成集子。大家推荐这次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一篇序来记录这部雅集，即《兰亭集序》。

　　《兰亭集序》作者介绍

王羲之，汉族，别号邵毅，原籍临沂(今山东临沂)，后迁居殷珊(今浙江绍兴)。因为王羲之是右将军，所以被称为“王右军”和“王会稽”。王建善于遵循李、曹、楷、兴之法，认真研究形体情况，用心摹仿形体，博采众长，一炉备齐，摆脱汉魏文风，自成一家，影响深远。

代表作品有:楷书《乐毅论》、《黄庭经》、《草书十七卦》、《行书大姨妈卦》、《快雪晴卦》、《丧卦》、《行书兰亭集序》等。他是东晋的书法家，被后人尊为“书圣”。他和他的儿子王献之一起被称为“二王”。