大家在生活的过程中总会遇到一些问题,比如关于战士们的家国情怀的古诗,那么今天小编就为大家分享关于的相关文章,希望在这篇文章中你能了解到相关知识。关于战士们的家国情怀的古诗 1 、关于战士们的家国情怀的古诗:①
2024-01-07 08:36:02
《嫦娥》这首诗描写的是月中嫦娥的落寞景象。诗的前两句分别描写了室内和室外的环境,渲染了空旷寒冷的气氛,表达了主人公若有所思的心情;最后两句是主角经过一夜痛苦回忆后的感受,表达了一种孤独感,表达了诗人自伤的心情。全诗感伤,寓意丰富,奇幻感人。
作者:李商隐
云母屏被粗烛染红,银河渐渐倾斜晨星。
嫦娥我一定后悔当初吃了仙丹,现在一个人,蓝天,夜夜笙歌。
⑴嫦娥:原来的“姮娥”是为了避讳神话中的月亮女神刘恒而改名的,相传是夏朝东夷首领后羿的妻子。
(2)云母屏:用云母制成的屏。云母是一种矿物,呈板状,其晶体透明而有光泽。在古代,它经常被用来装饰窗户、屏风和其他东西。深:暗淡。
(3)长河:银河。晨星:晨星。或者晨星,早晨出现在东方。
⑷仙丹:指长生不老的仙丹。据《淮南子兰明训》记载,后羿从西王母那里得到了长生不老药,姮娥偷走了它,跑进了月宫。
5.碧海蓝天:指嫦娥生活枯燥,只看到碧海蓝天。碧海,形容蓝天蓝如大海。夜心:嫦娥每晚都感到孤独。
一个人静静的坐在云母屏里,蜡烛的光影很深。漫漫银河渐落,晨星渐消。
嫦娥也许后悔偷了长生不老药,但她现在面对的是蓝天碧海,夜复一夜地折磨着她孤独的心。
这是一首关于嫦娥的诗,但不同的学派对诗人的创作时机有不同的看法。有人认为唱出了对的人私奔,有人认为是直接唱出了主角的孤独处境,有人认为是通过唱出嫦娥的另一种寄托,有人认为是唱出了女人学道求仙。李商隐曾在《送贵妃入佛门》中把女冠比喻为“月孤独孤”,在《月夜送姐姐宋华阳回》一诗中,也用“偷药”比喻女性学佛求仙。所以这首诗可能是代表困于宫观的女冠的一种悲伤和孤独的表达。
这首题为《嫦娥》的诗,其实是描写孤独的主人公对环境的感受和他的独白,写得很好。语言意味深长,意境感伤。
前两句描述了主人公的环境和不眠之夜。室内,烛光越来越暗,一个深深的影子笼罩在云母屏风上,越来越显示出房间的空旷和寒冷,透露出主角在漫漫长夜中独坐的阴郁心情。室外,银河渐渐西移,牛郎织女隔河相望,或许给独自在孤室的不眠之人带来了些许遐想,但这一派银河即将消失。空荡的天空点缀着稀疏的晨星,似乎在默默陪伴着一轮孤独的月亮和那些从不睡觉的人。这个时候,连这最后一个同伴也会消失。
“申”字生动地描绘了晨星低垂欲坠的动态,主人公的心似乎在渐渐下沉。“烛影深”“长河落日圆”“晓星沉”表示时间已到黎明,佩戴“渐”字,暗示时间的流逝。《孤独》中的主角面对冰冷的屏幕和蓝天上孤独的月亮,又度过了一个不眠之夜。这里虽然没有直接描述主角的心理,但借助环境氛围的渲染,主角的孤寒之情和难以忍受的孤独几乎可以触摸到。
在孤独的夜晚,天空中最引人注目、最富有想象力的自然是一轮明月。看到明月,自然会想到神话传说中的月宫仙女嫦娥。据说她曾经是后羿的妻子,因为吃了西王母给的仙丹,飞到月宫变成了仙女。在孤胆英雄的眼中,独自生活在广寒宫,没有同伴的嫦娥,是否也有着和自己相似的处境和心情?因此,我不禁从心底里想:嫦娥一定后悔偷了长生不老药,以至于年年夜夜住在月宫里,面对碧海蓝天,难以摆脱孤独和寒冷。
“应该后悔”是一个猜想的词,是在表现一种同舟共济,心有灵犀的感觉。因为前两句的描述和渲染,“应该”二字显得自然合理。所以最后两句与其说是对嫦娥处境和心情的深情体贴,不如说是主角的孤独独白。
但诗中所表达的孤独以及由此引发的“悔偷仙丹”的情感,融入了诗人独特的现实生活感受,包含了更丰富、更深刻的意义。在黑暗肮脏的现实包围下,诗人试图摆脱世俗,追求精神上的崇高境界,追求的结果往往使他更加孤独。
崇高与孤独这对孪生兄弟,以及由此引发的自我仰慕与自我伤害、不愿改变心意与顺从、难以忍受的孤独等微妙而复杂的心理,在这里被诗人用微妙而意味深长的语言成功地表达出来。这是一种带有强烈忧伤的美,很容易在旧时代的清高文士中引起广泛共鸣。诗的典型意义也在这里。
独自生活无伴的嫦娥,是孤独道观里的女神,是清高孤独的诗人。虽然神仙是分开的,人在人间的境遇不同,但都联系着崇高与孤独的点。诗人抓住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧是李商隐的特长。
李商隐(约813-858)是唐代诗人。字峄山,号玉溪生,樊南生。淮州河内(今河南沁阳)人。公元837年,进士兼。曾任县尉、郎书记、东川节评委。在牛和李的斗争中,他被排挤,一生穷困潦倒。诗歌成就很高,“赞史”诗充满讽刺意味,“无题”诗很有名。他精于法而独树一帜,文采丰富,风格独特,但有用的经典太多,用意晦涩。有李义山的诗。
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