千里马常有而伯乐不常有，伯乐不常有千里马常有什么意思

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伯乐不常有千里马常有什么意思

伯乐不俗。千里马往往意味着有很多千里马，却很少有人知道千里马。更深层次的含义是，治理国家的人才、好大臣很多，但有眼光欣赏他们的人很少。

这句话出自唐宋八大家之一韩愈的文章《马硕》。这篇文章虽然说的是知马之道，其实是君臣之道，用马的情况来对比人才的情况。全文用借物取人的方式，把伯乐比作知人善任的贤士，把千里马比作一个未被发现的真正的人才，阐述了封建社会人才被埋没的原因，抨击了统治者不认识、摧残人才的社会现象。作者希望统治者能够识别和重用人才，使他们能够充分发挥自己的才能。

千里马常有,而伯乐不常有

“千里马多，伯乐不多”是一句习语，意思是优秀的人才很多，但是发现和培养的人很少。这句话出自一篇《鲁春秋》，原文是:“千里马常有，伯乐不常有。”

这句话常用来形容人才的稀缺性，意思是在很多人当中，只有少数人被赋予了发现和培养其他人才的能力和机会，这些人才才能被发现和充分发展。所以这句话也被用来强调发现和培养人才的重要性，鼓励更多的人成为伯乐，发现和引导潜在的千里马。

总之，“千里马总在，伯乐不在”这句话警示我们，无论是个人成长还是社会发展，发现和培养人才都是非常重要的。对于个人而言，必须志存高远，勇于探索创新，才能在现代社会的激烈竞争中脱颖而出，成为千里马。对于社会来说，要重视人才的培养和选拔，提供更多的机会和平台，营造更加公平公正的竞争环境，为更多的人才探索成长创造条件。

千里马常有而伯乐不常有的而字是什么意思

“千里马常有而伯乐不常有”这句话出自韩愈《马硕》中的“世间有伯乐，而后有千里马”。千里马多，伯乐不多。所以虽有名马，也只是被奴才羞辱，死于低谷，不叫千里。"

千里马常有而伯乐不常有翻译过来就是:世界上人才如此之多，几乎每个人都有自己的特长，但很少有人能发现这些特长。他们常常形容自己没有才华，没有知己。

《博雅绝唱》中的博雅为儿时这位知音的去世砸了琴，从此再也没有弹过。这种世代相传的高尚友谊，为后人所称道。如果没有知己，就不会有这种被后人称颂的崇高友谊。所以，人生需要一个知己。

知己会在你有危险的时候伸出援手；知己会在你面临困难的时候鼓励你前进；知己会在你难过的时候不断安慰你；当你被误解时，知己会第一个帮你澄清。

伯乐不常有千里马常有的经典语录

千里马多，伯乐不多。谚语。指能发现和选择人才的人，比人才本身更难得。

伯乐(bólè):春秋时期秦穆公人，姓孙铭阳，以善待马匹而闻名，比喻善于发现和选拔杰出人才的人。千里马经常存在，但能识别千里马的伯乐并不经常存在。

指能发现和选择人才的人，比人才本身更难得。唐汉余杂记:“世间有伯乐，而后有千里马；千里马多，伯乐不多。所以虽有名马，只是被奴才羞辱，死于低谷，不叫千里。”

相关信息:

《马硕》是唐代作家韩愈的一篇散文，意为借物。属于议论文的风格。原是韩愈《杂说》第四篇，后人为增加了马硕的称号。这篇文章写于贞元十一年(795)至十六年(800)。“说”是“说话”的意思，是一种古老的议论文体裁。

本文以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者的犬儒主义和他的情怀与愤懑。表达了作者对封建统治者不识别、不重用、不埋没人才的强烈愤慨。

千里马常有而伯乐不常有什么意思比喻男女

千里马常有，伯乐不常有是指千里马常有，善于识马的伯乐不常有。这是唐代韩愈《马硕》中的一句话。

“赏识”一句运用了比喻的手法，作者以千里马作比喻，表示有才能的人往往得不到伯乐的提拔，表达了作者知己难遇的感觉。

“使用场景”招聘会演讲:某公司CEO在招聘会上演讲。他可能会说:“我们公司一直在寻找那些有才华的千里马，但我们更需要的是伯乐，能够识别和培养这些人才。千里马常有，伯乐不常。这是我们的人才管理理念。”

经理培训:在一次经理培训中，培训师可以说:“每个团队都有潜力无限的员工，他们是我们的‘千里马’。但是，真正的挑战是如何成为伯乐，发现他们，培养他们，激发他们的潜力。记住，千里马常见，伯乐不常见。”毕业致辞:学校校长在毕业典礼上对即将步入社会的学生说:“你们每一个人都是千里马，潜力巨大。但是，在这个社会，你也需要成为伯乐，去发现和挖掘别人的价值。因为经常有千里马，而伯乐没有。这是社会和职场需要你去实践和体验的。”

企业内部会议:部门经理在员工大会上说:“我们团队有很多优秀的员工，他们像千里马一样，有自己独特的才能。但我们更需要的是一个像伯乐一样能够正确发现和使用这些人才的领导者。记住，千里马常见，伯乐不常见。这是我们团队发展的关键。”"原创"

马硕

世上有伯乐，才有千里马。千里马多，伯乐不多。所以虽有名马，也只是被奴才羞辱，不叫千里死于低谷。(仅:仅)

一马可以行千里，一石可以通吃。吃马人不知道自己能跋涉千里，还能吃。这是一匹马。虽然它有千里之行的能力，但只是因为食物和体力不足才显得漂亮，不可能和一匹普通的马一起等。为什么不要求它远行千里？

不循其道，则不能物尽其用，而唱之则不能明其意。落实了就要面对，说“天下没有马！”喔！真的是无辜的吗？我真的不懂马！

“翻译”

先有伯乐，后有千里马。千里马常有，伯乐不常有。所以，虽有珍贵的马匹，却只能屈辱于仆从之手，和普通的马匹一起死在马厩里，而不能一日千里扬名。

一匹一天走几千英里的马有时能吃下一石谷物。喂马的人不知道它每天能走几千里，像普通的马一样喂它。这样的马虽然有一日千里的能力，但食量和体力不足，天赋和优秀的品质无法在外面展示。如果你想成为一匹普通的马，那是做不到的。你怎么能要求它跋涉千里？

如果你没有用正确的方法鞭打千里马来驱赶它，你就不能尽你最大的努力去喂养它。听千里马啼，却听不懂其意。你拿着鞭子面对它说:“天下没有千里马！”唉，真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！

“主题”

全文用借物取人的方式，把伯乐比作知人善任的贤士，把千里马比作一个未被发现的真正的人才，阐述了封建社会人才被埋没的原因，抨击了统治者不认识、摧残人才的社会现象。作者希望统治者能够识别和重用人才，使他们能够充分发挥自己的才能。

思想感情(中心主题)表达了作者对人才的感情、志向、对统治者埋没和摧残人才的怨恨和控诉。

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