中国历史上百步穿杨的神射手是谁

生活中有许多朋友问小编中国历史上百步穿杨的神射手是谁，那么今天小编就为大家解决一下这个问题，希望对你有所帮助。

说起神枪手，大家都不陌生。电影《兵临城下》向我们展示了斯大林格勒战役期间，德军与苏军狙击手的精彩对决。“瓦西里”是个“神枪手”，但他的射击武器却是现代产物——枪。我们今天要说的神枪手，主要是指冷兵器时代善于使用弓箭的精英。

电影《兵临城下》海报。

鞠躬射击

弓，作为冷兵器史上的重要存在，历史悠久，可以追溯到石器时代。世界上不同的国家和地区在不同的时期创造了弓。可以说，弓和许多利器一样，都是历史的必然产物，就像世界各地的人们相继发明了酒一样。弓是人类对“力”的巧妙运用。与扔石头相比，弓的效率明显提高了一倍。在应用场景上，古时候的人应该更有可能用弓瞄准野兽，而不是敌人。

中国古代关于弓的最早记录可以追溯到传说中的时代。据说涿鹿之战是黄帝蚩尤打的，也就是主要靠弓取胜。古代把弓射出的箭称为箭(习语所云)，即用弓或弩发射的箭，结构上分为箭头(zú)、箭杆和箭羽。箭分为细匕首型、三角型、圆锥型、平头型。箭杆在古代被称为“棒杆”，一般用竹子或木头制成。箭羽与箭的飞行速度和准确性密切相关。箭羽太多，飞行速度慢。太少，稳定性差。在冷兵器时代，由于战争频繁，根据不同的需求场景，演化出了许多不同种类的弓，如长弓、短弓、角弓等。

古代战争

弓箭作为一种远程武器，在春秋战国时期被广泛使用，被列为第一兵器。一个贵族的儿子从小就学习射箭。作为一种技能，“射”是医生或官员必须熟悉的“六艺”之一。它不仅在君主的结盟和宴会中被视为一种礼仪，在民间习俗中也是如此。男孩出生时，在门口挂一张弓，期望男孩长大后能勇敢，能用弓射箭。在古代文学作品中，与弓箭或射箭有关的词语出现率也相当高。比如苏轼的《江城子密州狩猎》“会弓如满月，望西北，射天狼。”再如唐·杜甫《出寨前》第六首:“先射马，先捉贼。”等等，文人经常用弓箭句来表达自己的野心。

会弓得像满月，看西北，射天狼星。

古代神枪手概述

凡是有武器的地方，都会有高超的人使用它。中国历史上有很多优秀的射手，也有很多和射箭有关的典故。

比如传说中的时代，后羿射日，说龙龙前(英文发音朗朗饿狗，很久以前)，帝尧在的时候，太阳的九个远亲都来这里探亲。走完亲戚，就看太阳停了。有一段时间，天上十个太阳竞相发光发热，让下面的人苦不堪言。毕竟当时还没有空调，仁慈的帝尧看到世界充满了生机。我受不了了，就请来了神枪手后羿，临危不惧。结果他变成了丘比特(希腊神话)，在十个太阳中挑出最可爱的一个，做上标记，把另外九个中等可爱的太阳装进一个糖葫芦里，射到九重天之外。这九个太阳最终被和谐之箭送回了故乡。......

啦啦啦啦啦啦啦，我是拍太阳的专家~

李广射虎，《史记·李将军列传》记载:“广猎时，见草中有石，射之为虎。如果石头不见了，你会把它当成石头。因为射的多了，回不到石头里了。光住在一个县，他听说有老虎，所以他尝了尝老虎的味道，然后亲自射杀了它们。且射虎于右北平，虎腾伤广，广竟射之。”李广外出打猎，看见草丛里有一块大石头，以为是老虎，就把它射走，石头把它吞了。于是，李广在同一个地方重复射箭多次，但箭还是没能再次射进石头。李光曾经生活过的县城里有一只老虎。他自己拍的。住在右北平时，李光打死了一只老虎，老虎跳起来伤了李光，李光最后把它打死了。这就是李光打老虎的故事。李广以善射著称，匈奴人也很反感。

“无箭”的原型是李广将军。

更羸惊鸟，《战国策·楚策四》载:“异人，更羸、王维在京台之下，见鸟。更羸唤王维曰:“我为王作弓，造假发。”王维说，“但你能射得这么远吗？”更羸说，“是的。“有一次，从东方来了几只鹅，更羸白白地把它们送了下来。王维说:“可是你能射那么远吗？”更羸说，“这是邪恶的。”王说，“你怎么知道的？“是的，”他说，“它飞得很慢，哭得很伤心。因此，那些飞驸马都是又疼又痛的；哀之久者，失群，故疮未止，惊心未至。当你听到琴弦的时候，你会飞得很高，所以你会感到酸痛。“据说在战国时期，魏国有一个名叫更羸的神枪手。一天，更羸和王伟在一个高高的舞台下，他们抬头看见一只鸟。更羸对王伟说:“我不用开枪就能让这只鸟掉下来。”王维说，“箭术能达到这么高的水平吗？”更羸说，“是的。”过了一会儿，一只大雁从东方飞来。更羸胡乱射了一箭，那只鹅从半空中掉了下来。王维惊呼:“(射箭)真的能达到这种程度！更羸解释说:“这是一只受伤的鸟！王维更纳闷了:“先生怎么会知道呢？”更羸回答说:“它飞得很慢，而且它的歌声很刺耳。”。飞得慢是因为旧伤的疼痛和刺耳的声音。就是因为长期失团，原来的伤口还没有愈合，恐慌还没有消除。我一听到弓弦的声音，就奋力向上飞，导致旧伤爆裂才落下。"

小鸟的内心独白:“反正我出组了，还受伤也活不长了。今天我就陪你玩玩~”

吕布在辕门射了一戟。《三国志·舒威·吕布·张淼·臧洪传》说:“布凌门在营门口持戟等候，又说:“观布射小戟，当放之，不可胜留之。“布为弓和戟，中小型树枝。众将皆惊曰:“天威将军也！“这段话摘自《三国志》，说的是公元196年(建安元年)，袁术派大将纪灵率领布奇征服刘备，刘备向吕布求救。吕布怕袁术攻击刘备反对他，欣然同意。

吕布在小沛西南一里处扎营，派侍卫去请纪灵等将领，纪灵等人也请吕布一起喝酒。吕布对纪灵等人说:“刘备是我的好兄弟。现在他被你包围了，我来救他。我吕布天生不喜欢看别人互相争斗，只喜欢替别人化解纷争。”吕布命令城门在营门口竖起一根戟，说:“你看我戟上的小树枝。如果它发射了，你应该立即停止攻击，离开这里。失手就留下来和刘备决一死战。”他拉开弓，朝戟射了一箭，戟击中了一根小树枝。将军们大为震惊，大加赞赏，说:“将军，你真的像神一样强大！”第二天，吕布和将军们开了一个聚会，然后回到各自的部队。

吕奉先辕门射戟(戟:你等着瞧)。

以上人物都是中国古代以枪法好而出名的。除了上面的人物，历史上还有很多武强骁勇善战的人，比如蜀汉大将黄忠！太史慈，吴国的将军，等等，但没有人能比得上我们今天的主角作为最早的神枪手。肯定有同学会说，最早的时候是前面说的，肯定是古代的‘后羿’！说后羿最早也不是没有道理。毕竟他是传奇时代的英雄。但是因为传说中的时代，很多事件的真实性已经无法考证，所以暂且抛开后羿大神的崇拜。今天主要以史书上记载清楚的数字为准。

黄忠，老当益壮的老虎。

以下神枪手就是成语“百发百中”、“百步穿杨”的由来。他叫杨，春秋时期楚国人。我们不知道化学术语自由基的命名和他有什么关系。说起来，古人的命名还挺优雅的，不俗。话不多说，我们来正式介绍一下这位射手。

杨姬友，百步前。

杨(--前559年)，嬴姓，扬姓，为叔，名于己。在以前的文章中，我们提到过“唯楚有才”，杨也是中国古代著名神枪手楚有才。杨原本是一个国家的支持者。楚国被灭后，杨成了楚国的大夫。相传，杨能在百步之外射穿柳叶做记号，一箭就射穿了七层铠甲。《战国策·西周谋略》记载:“凡有杨于楚者，皆善射。走到柳树上，百步射之。”成语“百发百中”、“百步穿杨”都出自这里。这个人的名字叫“举箭”，一箭足以胜。这个绰号相当于今天的名医“刘一刀”、黑帮“郑三炮”，但我想“举一箭”，应该比今天的绰号含金量更高。

角色的生活

杨出生于公元前7世纪牯岭村北二里贾古坪(今属安徽临泉县杨桥镇，经考证可信度较高)。他从小就擅长射箭。他可以双手抓住四个方向的箭，双臂开弓。他被称为射手。

《战国策·西周策·李肃称周军》载:“楚有杨者善射，去者百步射，百发百中。双方都说‘好’。有人曾经说过，‘如果你擅长射击，你能教它吗？’杨对说，‘大家好。子说你可以教射，那你为什么不帮我射？客人说:‘我不能教我儿子左弯右弯。一个射杨柳叶的人，打了一百枪，也不解气，也累了力气。他用弓射中了箭钩，却没有射中，他以前的所有成就都耗尽了。”(注:这一段也可以在司马迁的《史记·周本纪》中找到，应该是司马迁写《史记》时参考的《左传》)

熟能生巧卖油翁。

杨是一个专业的弓箭手。他在离柳树100步远的地方射出一支箭。每支箭都射中了柳树的中心。环顾四周的人都说他枪法好，但一个路人说:“这个人可以教他怎么开枪。”杨听了这话很不舒服。他说:“大家都说我枪法好，你却说可以教我开枪。那你为什么不帮我拍柳叶！”那人说:“我没法教你怎么伸左臂，弯右臂。”但你有没有想过，你不好好休息，但过一会儿就累了，一箭不中就前功尽弃了。这就是成语“百发百中”、“百步穿杨”的典故。

《鲁春秋·秋吉通达》载:“阳射(斯音，古称犀牛，指母犀牛)，，伢子饮羽，其诚也。”

老子说:杨姬友，你再射犀牛，就别射老子了！

有一次，杨看见一块石头，看起来像石头，就用箭射中了它，这一箭威力无比。箭杆刺入石头，只露出箭羽。

《搜神记·卷十一》载:楚王游园，白猿在；王令山射之，箭数之，猿笑箭；是贱命，贱抚弓，猿抱木唤。

有一次，楚王在花园里玩耍，那里有一只白猿。楚王命令擅长射箭的人去射它。几支箭射了出来，白猿接住，哈哈大笑。楚王命令杨把枪毙。杨一拿起弓，猿猴吓得抱着树哭了起来。

火影忍者中的白猿“猿妖”

606年前，率军北上讨要荣，兵临城下。周王派王去安慰他，一场著名的胜利发生了。很快，辣椒越打越多，贾加被打死，并导致士兵抵抗庄王。楚庄王奋起反击，四周是战椒，但他的箭法高超，汪壮不敢与之战。后来，杨自告奋勇去攻打楚国大将，与少年杨作战，当时杨的去向不明。他用箭射去，三箭未中。杨只射出一箭，直穿他的脑部。由此得“举箭”之名。(这段话引自《东周纪年》，真实性存疑。)

楚庄王赢得了中原，挑战了王权。

楚共王十六年(公元前575年)六月二十八日，晋与楚延陵交战前，杨与潘贵(wāng)之子潘当比试射箭，射皮甲重叠。穿过七楼后，他把它给楚共王看，说:“国王有两个仆人在这里，有什么好怕的？”楚共王生气地说，“真可耻！明早若射箭，必死于此武功。”晋军大将卢雍梦见自己向月亮开枪，打中了，却退到了泥塘里。卜筮说:“姬姓，是孙；另一个不同的姓是月亮，这一定是楚共王。如果你开枪打他，退到泥里，你一定会死的。”等到战斗结束，卢坤射中了楚共王的眼睛。楚王召见杨，给了他两支箭去射陆勇。杨射中颈部，伏于弓袖而亡。杨带着剩下的一个去了，杨在楚成名。(以上摘自《左传·成公十六年》——“可惜潘贵党和杨披挂盔甲，向其射去，那是一篇完整的七言文。为了给国王看，他说:“你有两个这样的大臣，为什么要担心战争呢？”国王生气地说，“这是对国家的极大侮辱。拜，射，死。“吕坤梦见射月，打中了，退入泥中。占之，曰:“姬姓日本人。异姓，月，将楚王。如果你向它开枪，如果你退缩到泥里，你就会死。“且战，射共王，于目。王昭、杨两箭射中吕坤，倒在地上。一箭应命。”)

图为玄武门的变迁。

晋军把楚军逼到危险地带的时候，楚国的大臣舒山然对杨说:“君虽有令，你也要为国射一箭。”杨于是向晋军开枪，但杨的箭被射中，他所辨认的射击目标全部被射死。(《左传·成公十六年》):瘦于危，蜀山然对杨说:“你虽有一命，却是国故，你儿子必射！”乃舍。再发一次，做吧。)

楚共王三十一年(公元前560年)，楚共王死了，他的儿子楚康王继承了王位。吴国趁机入侵楚国东部边境。杨冲向吴军，尹子庚引军跟上。杨曰:“吴趁国丧之机，以为吾不出兵，必然轻视吾，不加防备。你设三个埋伏等我，我去引诱他们。”子庚听从了杨的建议。吴楚两军在永蒲(今安徽无为县)交战，楚军大败吴军，俘获吴军大将公子党(《左传·襄公十三年》):吴侵楚，杨逃命，子庚随其师。杨大爷道:“吴趁我丧服，说我不能学他，就要改我，不退出。魏紫已经招待过我三次了，所以我请你来引诱我。”子耕也跟着去了。在永浦作战，击败武氏，夺得公子党。)

楚康王第二年(公元前558年)，楚康王任命杨为宫中稳定尹，其后事迹不详。(《左传·相公十五年》:楚公子为午后灵隐，公子八荣为右阴，荀子冯为大司马，公子为宇治马，公子为佐纪马，并向莫傲俯首，公子追蜀为亲阴，他招摇为联阴，杨为宫阶阴，以京族为例。)

死因还有待考证。据东周记载，杨是被吴军乱箭射死的。但由于冯梦龙著有明末言情小说，杨中箭身亡一说的真实性有待考证。很有可能是古代文人试图证明“预言”(王奴说，“是对国家的极大侮辱。拜，射，死。)和结果之间的因果关系。

乔把罗成，那个玉面银枪，也射死了。你还想要什么？

好了，今天关于神枪手的故事就到这里。记住，“百发百中”和“百步穿杨”讲的是春秋时期楚国的将军杨姬友。