玉台寺的千年古刹
据新会县志记载，唐代有一批僧人到鱼台寺，在此开设了教堂。弟子五百多人，极大地鼓舞了宗族。之后众多高僧相继主持鱼台寺，龟峰山从此兴盛。明代大画家沈曾在此挥毫写下《玉台》，知书达理的陈白沙曾在此讲学，成为当地文人骚客的聚集地。上个世纪，鱼台寺被日本侵略者摧毁。上世纪80年代，新会县政府重修了鱼台寺，如今已成为新景点。逢年过节，尤其是春节，新会文化部门会在龟峰山举办庙会，数千人前来参观，热闹非凡。新会龟峰山主峰东南，半山腰下有一凹谷，山坡拱起，树木茂密，松荫碧水。冬暖夏凉，青翠幽深，岭南四大名刹之一的龟峰山鱼台寺就建在这里。鱼台寺是新会龟峰山国家森林公园的重要景点。古鱼台寺建于东汉建帝元年(147年)和神龙元年(705年)，从佛教史来看应该是后者。据《新会县志》记载，唐代高僧张遂(唐代天文学家法明及其随行人员)游历于此，见此风景独特，留宿并传授弟子。据说有500多名弟子，来自四面八方的僧尼络绎不绝地前来受戒。宋代大文豪苏东坡曾在此游览，明代大画家沈曾在此作《玉阶图》，哲学家陈白沙曾在此讲学，留下“白沙讲学亭”。鱼台寺曾经是一座规模较大的寺庙。自创办以来，历代高僧辈出，在开幕式上讲学，听众众多。宋代香火鼎盛时期，常驻僧人多达300人。每年8月24日开坛讲经，周边十几个县的僧尼聚集在鱼台寺受戒，一直到元末才废弃。明朝十四年(1449年)，和尚海怀主持重建，不久毁于一场军事灾难。清顺治十二年(1655年)，一个老和尚来林中拜鱼台，他在那里种了几年的一千多棵松树。康熙二十二年(1683年)，法门名僧弘丰重修鱼台寺，重修了寺塔、禅堂、方丈室、斋堂、僧室等。佛像庄严肃穆，香火又旺了。此时，鱼台寺规模得以恢复，气势恢宏。光绪十四年(1884年)再次重建。时任新会县令的彭亲笔题写了一副对联，刻在庙前的石柱上。李安运:于今黄辉，天开九岭阶地出露，与瀛洲相连。不幸的是，1939年鱼台寺被日本侵略者摧毁。当年，侵华日军占领江门、惠城，寇兵进入龟峰，即拆毁鱼台庙及其建筑，取其砖石，强迫当地百姓搬到龟峰山顶修筑碉堡，派兵驻守，砍伐鱼台庙周围的树木，划为军事禁区。龟峰山景区被侵华日军洗劫一空后，成了一座座荒山秃岭，巍峨壮丽，毁成一片废墟，六道金身焦土，和尚归月寒，梵音凄凉。抗战胜利后，彝族群众主张恢复鱼台寺旧貌，提倡植树造林，但当时县衙官员忙于“抢”，对此事不予理会。各界名流只筹了一点钱，在原址上临时建了一座小庙，仍定名为“鱼台庙”，供人凭吊。解放后，为了充分开发龟峰山，新会县政府于1956年成立龟峰山建设委员会，并派10多人上山清理鱼台庙遗址。此时的鱼台寺布满荆棘，无法进入旧址。旧址下有一间平房作为临时寺庙，里面有一个小坛和一个烂香炉。瓦面烂到天，月池满岩蔓草。池中观音原像无头无手，留半柱身。他们就住在这个小庙里，仔细打扫了两个多月才想通。后来建立了龟峰山示范农场(1958年更名为劳动大学)，继续开发龟峰山。经过30多年的努力，龟峰已成为一个郁郁葱葱的美丽景区，被定为新会八景之首——龟峰是翡翠，还被定为省级风景名胜区。1985年，广东省佛教协会副主席、广州光孝寺方丈本焕禅师亲临龟峰山，大力支持重建鱼台寺。现在岭南四大名刹南华寺、开元寺、青云寺都已复兴，唯独新会的鱼台寺有待重修。于是，师、师本焕、师法全倪(主管新加坡万佛林)、师惠焕倪(主管香港寺)、师惠通、唐、、、廖等人发起了对鱼台寺的重建。在新会县政府的直接领导和协助下，成立了筹备委员会，筹集资金重修玉台寺，并与港澳信佛人士和爱国华侨沟通，筹集资金数百万。1986年5月26日，鱼台寺大扫除。至1996年，在鱼台寺原址上，修建了大雄宝殿、藏经阁、客堂、观音殿、禅堂、祠堂、方丈室、钟鼓楼、天王殿、二序碑廊、半月潭、寺门牌坊、殿前广场，建筑面积40平方。
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