王冕僧寺夜读文言文翻译

大家在生活的过程中会遇到很多问题，比如有些小伙伴对王冕僧寺夜读文言文翻译不是很懂，不过没有关系，小编今天就给大家详细讲解一下这个问题，具体内容如下。

1、王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

2、宋濂(1310~1381)字景濂，号潜溪，玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为开国文臣之首，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为明初诗文三大家。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

延伸阅读

苏秦苦读拜相的原文及翻译

1、原文：苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上,而不为用，资用匮乏，潦倒而归。至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发愤读书，日:“安有说人主而不得者乎?”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。期年，赵王封其为武安君，受相印，人随其后，以抑强秦。后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。

2、翻译：苏秦是洛阳人，学习了纵横联合的技术，（他）游说秦王，前后写信了很多次。（可他的主张）却没有被采纳，资金缺乏了，只好离开秦国回家，背着书籍，挑着行李，面容憔悴黝黑，一副惭愧的样子。

回到家里，正在织布的妻子不下织机迎接，嫂子不肯为他做饭，父母也不认他这个儿子。苏秦长叹道：“这都是我的罪过啊！”于是发奋读书，喃喃自语道：“哪有去游说国君，却不能取得卿相之尊的人呢？”。（苏秦）读书想睡觉时，就拿锥子刺自己的大腿，刺得鲜血直流到脚上。

满一年后（一年过后），赵王封他为武安将军，把相印交给他，大家都跟随在他后面，一起遏制强横的秦国。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，佩戴着六国相印。

欧阳修苦读文言文翻译

1、原文：欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

2、译文：欧阳修在四岁时失去了父亲，家境贫穷，没有钱供他上学。欧阳修的母亲用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章，让他学习写诗。到他年龄大些了，家里没有书可读,他就到乡里的读书人家去借书来读，有时借此机会抄录下来。还未抄完，就已经能背诵文章，以至于白天黑夜废寝忘食，欧阳修只用心读书。他从小时候起所写的诗歌文章，像大人写的一样有文采。

古人谈读书全文翻译

天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？

士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。