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2023-12-15 14:00:01
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躺在月光下不脱蓑衣。
全文选自全唐诗。
【牧童(一部让牧童接弱铃的作品)】
吕燕
草铺隔田六七里,笛作夜风三四回。
黄昏饱餐归来,不脱蓑衣卧月色。
一首选自《千家诗》:
《千家诗》是南宋诗人刘克庄编纂的《唐宋千士诗选》的简称。书中收录了368人的作品,大部分是唐宋时期的人写的,少数是南北朝五代诗人写的。全书22卷,共录诗1281首,均为格律诗和绝句。因为这本选集是宋人选的,所以唐人写的诗不多,但是宋人写的诗有百分之七八十,尤其是南宋的诗人,比如刘克庄、、朱、葛长庚。
《千诗四绝》明、王翔札记:
回答钟弱翁作者:牧童
一个牧童,一个放牛的孩子。宋人的姓名和生平事迹,没有考证。
草铺隔田六七里,笛作夜风三四回。
黄昏饱餐归来,不脱蓑衣卧月色。
注:这是一首描写牧童生活的诗。
躺在月光下不脱蓑衣
原文(草铺洋子六七里)
唐鲁彦:[董斌]
草铺隔田六七里,笛作夜风三四回。
黄昏饱餐归来,不脱蓑衣卧月色。
全诗的意思是:绿草如茵,辽阔的原野,一望无际。笛声在晚风中断断续续响起,悠扬悠扬。
牧童放牧归来,黄昏饱餐一顿。他连麻纤维都没脱,就高高兴兴地躺在草地上,看着天上的明月。
作者:唐代诗人颜路。
创作背景:钟繇原为秀才。他被李习安擢升到兰州,但仕途并不顺利,多次被贬。钟繇镇守平凉(今甘肃平凉县)时,有一次和一个道士闲逛,看见一个牧童牵着一头大牛来到院子里。道人说牧童会写诗,钟繇不信。牧童应道士的要求即兴创作了这首诗。
原文:
草铺隔田六七里,笛作夜风三四回。
黄昏饱餐归来,不脱蓑衣卧月色。
扩展信息:
吕燕:吕燕就是吕洞宾。民间传说中的八仙之一。并被很多行业聘为名誉爷爷。据说,颜路,原本是一个儒生,有一次参加考试,被神仙转化,进入了仙道。这个仙人据说是属于宣的,而且据说是韩仲留下的异能者。这个故事就是著名的《黄梁梦》,大体类似于《方三戏》。
像古代笑话《我要手指》中关于把铁(或石头)变成金子的故事,也有借用他名字的版本。有一种说法:五代时,吕燕和陈僖仪一起住在华山,陈抟老祖陈僖仪也是一个传说。据说他活到了118岁。
那么吕燕大概生活在五代到宋代这段时期。在民间,吕洞宾与观音菩萨、关公一样为妇孺所熟知,合称“三神”。唐宋以来,何、、韩仲礼、蓝采和、张、何仙姑、韩湘子、曹国九并称为“八洞仙”。在山西的民间信仰中,他是八仙最有名、民间传说最多的。
吕洞宾,原名吕燕,生于永乐镇(今陕西芮城县,今芮城县有一座纪念吕洞宾的道观——永乐宫)。他出生在一个世代官僚的家庭,祖上是隋唐时期的官员。吕洞宾从小就熟悉古典文学。有人说他是唐宝历元年(公元825年)的秀才,做过地方官。
黄昏饱餐归来后的下一句话:不脱蓑衣卧月色。
出自唐代吕燕的《牧童》
草铺隔田六七里,笛作夜风三四回。
黄昏饱餐归来,不脱蓑衣卧月色。
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