岂无白衣与子同袍寓意(岂无白衣与子同袍寓意出自)

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岂无白衣与子同袍寓意(岂无白衣与子同袍寓意出自)

最近的热播剧《大福琴》再次向我们展示了古人的机智和深情，也向我们展示了征服中的诸多无奈。作为一个文化和历史的爱好者，在我看来，这部剧的魅力在于它高度还原的历史。这种还原不仅包括人物经历，还包括衣服、食物、住所、交通工具，甚至战场上使用的武器。

当然，作为一个诗迷，让我印象最深的还是那句“我怎么能说我没有衣服呢？”？带着儿子。“秦军的普通士兵在唱这首诗，将军们也在唱。即使秦王赵翔死了，他也和他的儿孙们一起唱这首歌，可见它在秦人心中的地位。而且每当这首诗被唱出来，很多观众都觉得相当感动，可见其魅力之大。

其实这首诗已经被选入中学课本很多年了，大家都耳熟能详。然而，这句话的含义“与子”一直有争议。让我们先读全诗:

秦风没有穿衣服

我没有衣服穿吗？与儿子同袍。王宇星，修我矛，与子为敌！

我没有衣服穿吗？带着儿子。王虞开师，修我矛戟，和他儿子一起干！

我没有衣服穿吗？带着儿子。王裕兴，训练我的士兵，与我的儿子同行！

这首诗收录在《诗经》里。要理解这首诗的含义，首先要了解它的创作背景。虽然目前有三种说法，有人说是讽刺的好战，有人说是秦人进攻追狗时写的，但现在更多的专家认为是出兵救楚时写的。

据《左传》记载，当时楚国的都城被吴国围困，楚国的大臣沈来到秦国寻求帮助。当时，秦军不想派兵保护自己。沈在城墙上哭了七天，感动了秦爱红。秦爱公写了这首诗。这就是历史上沈哭的事件。

所以按《左传》来说，这首诗是秦军的动员歌，那么自然应该如此慷慨激昂。

其实诗的大意很好理解，就是将士同心如一敌，意气风发。但是对于“不穿衣服？”有两种不同的方式来理解大多数人认为的“袍子”的含义，不就是说:谁说我们没衣服穿了？我会和你一起穿那件长袍。目前大部分诗歌鉴赏的书籍都是用这种说法。

但中国著名文字学专家、北京师范大学博士生导师李云福先生认为，大部分人理解错了。在他看来，这八个字的意思不是同袍，而是同袍。他的说法很早就提出来了，也得到了很多专家和网友的支持。

他这么想的原因有很多，作者总结了其中最重要的两个:

首先，他认为战场上的士兵穿同一件袍子是不现实的，也是不合逻辑的。如果是这样，我们该如何迎敌？而且“同泽”二段的“泽”字，指的是贴身内衣。在古代，很明显这是一种比较个人化的服装。怎么可能穿同一个？

其次，“通”字虽然意思相同，但也有相同的意思。但在古汉语中，尤其是古诗词中，更常见的用法是相同的。例如，唐代大诗人的《送别杜副都督赴蜀》中就有“两官对望，依依惜别”，这里的“同”指的是同一，而不是同一。

其实按照李教授的理解，确实有道理。他这样解释之后，诗的意思就变成了我们穿一样的衣服，排列好我们的刀枪，打败共同的敌人。虽然没有穿同一件衣服那么感人，但是有感染力。所以他的理解并没有破坏诗的整体意境。

除了这两个原因，李教授还找到了许多例子来支持他的观点，他在一篇论文中写道。但目前除了少数地方教材，这句话的意思被修改后，大部分教材还是理解为“同一件衣服”

诗歌就是这样。一千个人心中有一千个哈姆雷特。很难说哪种说法一定正确。尤其是《诗经》里的作品都2000多年了，更难理解诗人的真实想法。李灿教授提出了自己不同的观点，这没什么问题。至于大家能不能接受，谁也不能强求。

但无论如何，这首诗无论从遣词造句还是精神内核来说，都是经典。它在创作之初就启发了秦军；在这2000多年里，它也激励了无数仁人志士。你喜欢这首诗吗？你认为“不穿衣服”是什么意思？欢迎讨论。