博学而笃志(博学而笃志笃的意思)

有些小伙伴经常会碰到博学而笃志(博学而笃志笃的意思)的问题，但是对于不是非常了解，给小伙伴带来了很多困惑，但小伙伴们找到这里算是没白来，因为小编就带大家详细讲解一下，具体内容如下。

博学而笃志(博学而笃志笃的意思)

有见识，有决心，认真，有思想。

——论《论语》中揭示的科学学习方法。

只有讲究科学的方法和策略，才能达到事半功倍的理想效果。孔子作为中国古代伟大的教育家，在他一生的教育实践中，不仅向学生传授了系统的儒家知识和做人的道理，而且还向学生传授了科学的学习方法。即使这些方法在今天被使用，它们也没有过时。

1.雄心勃勃

树立远大志向，解决为什么学习的问题，不仅是正确的学习态度，也是科学的学习方法。只有这样，学习才能始终如一，永远有动力。子曰:“吾立志学于十之五，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而不逾矩。”(第二，为政者)，这是对孔子晚年生活的总结。十五岁时，他就立下了终身学习的志向，并将求学之路分为五个阶段。虽然五个阶段的目标不同，但有一条主线贯穿其中，那就是孔子所说的“忠恕之道”。子曰:“赐之！女人给懂的多的人是为了学习吗？”对:“当然，对与错？”“不，”他说。始终如一地付出。”(卫灵公第十五名)。孔子在这种理想的激励下，气得一辈子废寝忘食，学而不厌。

儒家认为，学习必须有远大的理想和远见，不能墨守成规。“虽有小道，必有可观之人，恐泥。也是君子之败。”(第十九个孩子)。在实现远大理想的过程中，我们可以把目标层层分解，一步步落实。子曰:“加我几岁，五十岁易学，故无大事。”第七，孔子50岁左右才学易。他认为30岁以前学易，往往因为人生阅历不足，难以理解其中的奥妙。

2.互相学习

子曰:“不如与时俱进，不是吗？有朋自远方来，不亦乐乎？无知而不满足，不是君子吗？”(学习第一)，为什么有朋自远方来，不亦乐乎？因为谈笑间有大学者，来去间无丁白。朋友见面能互相学习，难道不是一件幸福的事吗？孔子经常和他的朋友以及他的弟子讨论。子贡曰:“穷而不谄，富而不骄乎？”子曰:“是。不穷则乐，富而善礼者也。”子贡说，《诗》云，“若如一措之热切！如果像磨一样切，那是什么？子曰:“赐之！我只能把“诗”说出来，告诉过去知道的人。“(学习是第一位的)。

在学习中，我们应该有宽容的态度。我们应该学会倾听和分析他人的不同意见和观点。我们不应该盲从他们，也不应该对发表不同意见的人进行人身攻击。子曰:“攻异端，已害也。”第二，不仅对学习有害，还会影响朋友之间的感情。

3.通过复习旧的来学习新的东西

子曰:“温故而知新，可以为师。”(第二，对于政治)，可以随时复习所学知识，并在此基础上学习新知识，所以可以做别人的老师。这是好学的具体表现。夏紫说:“我知道它是什么，我从来没有忘记它能做什么。可以说是好学。”(第十九个孩子)。此外，复习和练习你所掌握的知识就像鸟儿练习飞翔一样。看到自己每天都在进步，难道不是一种快乐吗？所以孔子说:“不如与时俱进，不是吗？”(学习第一)。

4.学思结合

孔子认为，只有学与思紧密结合，书本知识才能为我所用，真正成为我自己的知识，在学习中思考，在思考中学习。子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”第二，不加思考的学习，会无所适从。相反，只思考不学习也是一件非常危险的事情。孔子说:“我尽量一天不吃，一夜不睡。想没用，不如学。”(卫灵公第15名)。

孟子也有类似的观点。孟子说:“信书不如无书。”学术研究一定要有一点怀疑精神。对于书本知识，要学会多问“为什么”。孔子说:“你不说‘你是什么，你是什么’，我就寿终正寝了。”(卫灵公第15名)。我们要学会通过自己的独立思考来举一反三。子曰:“女与女孰优？”他说:“给了怎么敢回头？我也闻一知十，我也闻一知二。”子曰:“佛如君善。我和我女儿一样好。”(公冶长第五)。

5.学用结合

只有把知识和实践结合起来，在实践中发挥作用，才能达到学习的真正目的。子曰:“诵诗三百首，教之为政，而不为达；使其全方位，而非排他性。虽然很多，你觉得呢？”(第十三届鲁兹)。孔子很谦虚地认为自己还没有做到这一点。子曰:“文，吾犹人也。“如果你是一个绅士，那么我没有什么收获。”(第七)，但褒扬颜回，孔子曰:“言而不懒者，必有所归！”(子涵第九)

可见，《论语》在学习方法上形成了科学体系，概括为:“博学笃定，好问近思，仁在其中。”这不仅是一种正确的学习态度，也是一种科学的学习方法。正如《中庸》所说:“博学，审问，慎思，明辨，忠实。有学，学可为；如果你问，你就知道该怎么做；有福报，思维的福报也是福报；有福报，有福报。如果一个人能做到，他就会去做；人有十种方法可以做到，他们有几千种；能做到这一点，你就知道自己是不是傻了，但是你软了就坚强了。”(《中庸》)。