唐叔虞简介资料，唐叔虞究竟为何失去了在晋祠的主神位?

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唐叔虞的资料　　

真实姓名:虞姬

外号:，余叔，太叔。

字数:玉子

时代:西周

民族:华夏民族

主要成就:晋国始祖。

唐叔虞——周朝诸侯国晋国始祖

，又名、，姬姓，，字，因封于唐代而得名。唐叔虞是的儿子，是、的母弟，是的母亲，也是的女儿的母亲，是周朝属国金的祖先。周武王死后，周成王年纪轻轻就继承了王位，由虞书的叔叔周公旦摄政。灭唐后，周公旦封唐地为虞书。死后，他的儿子谢(谢的父亲)继承了王位。谢即位后，移至金水边，改国号为金，为晋侯谢。

周武王十一年(公元前1046年)，虞书的父亲周武王灭了商朝，建立了周政权。周武王十四年(公元前1043年)，周武王去世，虞书的弟弟周成王继承了王位。周成王登基时很年轻，所以他是虞书的叔叔周公旦的摄政王。周成王八年(公元前1035年)，周朝诸侯国唐国(唐国位于黄河、汾河以东，距方圆100里)叛乱，威胁到周王室在河东地区的统治。同年十月，派率军平定唐王朝叛乱，迁唐人于杜，迁周王室后裔于唐。周成王十年(公元前1033年)，周成王把唐朝的土地分封给他的弟弟虞书，他成了唐朝的君主，因此得名唐叔虞。

当时由于唐国地处夏人废墟，周围都是戎狄部落，加上叛乱刚刚平息，局势不稳，民族矛盾十分尖锐。虞书被封为治唐后，因地制宜，因势利导，实行“首倡夏政，使夏容之境为夏容之地:以夏容之法理为夏容之民”的方法。政策实施一年后，就会取得成效。农牧业有了长足的发展，取得了显著的成就。虞书治唐之所以成功和长久，关键在于“开夏之政，开新疆之戎索”的正确政策。大量历史证明，这一政策已成为晋国的传统国策，并对晋、朝、赵、魏的政治、经济和思想文化产生了深远的影响，从而形成了三晋文化体系中尊公、尊法、尚贤的特点。唐叔虞作为晋国的缔造者和三晋文化的创造者，做出了不可磨灭的历史贡献。

晋祠，位于晋源镇西南10里处，是中国北方自唐代以来的著名景点，背靠吊翁山，面朝金水河。晋祠最早的记载出现在李道元的《水经注& middot金水:“沼西枕水有唐叔虞庙”。舒威& middot地形学也提到“晋阳西南有一悬翁山，一龙山，出金水，东入汾，有王庙”。可见，晋祠是晋代第一封国主唐叔虞最早的祠堂。宋代以前的晋祠主神是唐叔虞，直到宋太平于兴国九年(984年)撰写《新晋祠碑记·序》，唐叔虞的地位才发生动摇。但是几十年后，赵霁夫人突然出现，把唐叔虞从主神的位置上挤了下来。嘉靖四十二年(1563年)，高汝兴主持修缮晋祠时，在圣母院大殿南侧又修建了一座更衣楼，里面坐在骨灰盒上的女神就是后来的水母。

唐叔虞后裔姓氏

唐叔虞后裔的姓氏主要有晋、扬、汉、贺、文、贾、简、曲、桀、侯、栾、、贤、古、姬、卜、姬、燕等。

晋祠

关于唐叔虞，史记& middot《金氏家书》第九册记载，梦见天空对:“我命中注定是个女孩，我配得上唐”。后来生了一个孩子，手里拿着“玉”字，就给孩子取名叫“玉”。武王垮台了，成了国王。唐造反，被周公消灭。年轻时，他与虞书玩耍，将桐叶切成爵，送给虞书，并说:“以此为印。”当这位历史学家听到这个消息后，他要求王乘改日再设立虞书。王乘说:“我用耳朵玩。”史家说:“天帝不是开玩笑，而是史书上有文字记载，礼毕，所以封虞书为唐朝。”因唐代有晋水，蜀谢改国号为晋。这就是著名的“建通堤丰”的故事。

宋代以前，晋祠是指唐叔虞庙，其所在地在今天的圣母院。水经笔记& middot《金水》载:在枕水西边的沼泽地里有一座唐叔虞庙。在兴国九年，赵为新建的晋祠题词作序，上面写着:形势还原(唐叔虞庙)前池，泉源清于百勋；登上险峰后，万仞的山洞画面打开。在整个晋祠中，只有今天的圣母院大殿所在地能符合这两份文献的描述。到元至元年间(1267年)易坤写《重修汾东王淼》时，唐叔虞寺已改为朝南。

唐叔虞究竟为何失去了在晋祠的主神位?

一种可能的解释是，唐叔虞实际上是一个有“犯罪记录”的神。隋大业十三年(617)，李渊留守太原，成军、王维、吴雅郎以高君雅为副使。当时隋朝山河风雨飘摇，硝烟四起。那一年，马邑校尉刘武周据汾阳宫起兵反隋，与王维、高君雅商议，起兵平叛。此时，唐高祖已经夺取了天下，于是他命令李世民、刘文静以及他的客人孙顺德和刘弘基去招募士兵。不到半个月，李世民就筹集了一万兵马，唐高祖又派使者把程健和元吉两个儿子叫到太原。王维和高君雅见情况不对，怕唐源造反，想带唐源去晋祠祈雨。晋阳太守刘世龙奏知唐高祖。五月，唐高祖将两人斩首后，在唐叔虞庙宣誓，次年占领长安。唐贞观十九年(645)，李世民回到晋阳。次年赴晋祠，写下不朽巨著《晋祠碑记·序》，至今仍保存在晋祠博物馆唐碑阁。虽然唐叔虞没有辜负唐高祖的期望，一路祝福他成功夺取天下，但他也背上了祝福反叛的名声。但是，如果我们认为是赵宋把唐叔虞请走了，那我们重修晋祠的时候为什么没有想到这一层呢？即使在《太平兴国》的纪念碑前，我们仍然不遗余力地赞美唐叔虞“关心民生”的美德？

太平兴国四年(979)正月，赵光义经过充分准备，第三次赴河东。4月20日，到了晋阳门，驻扎在马的“汾东营”(今太原市晋源区庞家寨东北，后为县所在地)，亲自督军日夜攻打晋阳。五月，被郭命令马步军向宋朝投降，城中粮草被断绝，百姓人心涣散。五月初五，刘继元终于投降了。但是晋阳的苦难并没有就此结束。刘继元投降后，晋阳民众继续抵抗，尤其是民间武术组织“弓箭社”，给宋军制造了不少麻烦，民众甚至用砖头瓦块袭击宋军。

赵氏兄弟费尽心机打下晋阳，怒火难平。人民的反抗火上浇油。赵光义大骂晋阳人是“先富后安，先败后叛”的顽固之辈，甚至下令将晋阳人全部驱逐出城。5月18日，一场大火将这座千年古城化为灰烬。老少都不如出城烧死多少人。第二年，再次带领汾、金对晋阳遗址进行灌溉，终于没有留下遗址的痕迹。宋代，太原府迁至北20公里处的唐明村，也就是现在的太原市。与此同时，在汾东营边上建起了周长仅四里的小城平金县，禁止当地人返回晋阳老城居住，并将赵光义指挥作战时曾驻扎过的营地改造成了桐坪寺。后来，真宗赵恒将其改名为崇圣寺，并在寺内立了崇圣寺的碑文，以夸耀其对平定北汉的贡献。

赵光义攻占晋阳后，也在晋祠立碑，俗称“太平兴国碑”，仿李世民“晋祠碑刻并行”。传说这座纪念碑上的碑文是当地人一字一句凿出来的。现在晋祠圣婴楼下矗立着一座光秃秃的“无字碑”，据说是原来的“太平兴国碑”。太原县县志从明到清有五个版本，只有嘉靖的《太原县志》记载了此碑文，其他县志均未提及。在北汉被征服的初期，唐叔虞被请出大殿。

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