志当存高远的上一句和下一句
没有前一句，原文中的下一句是敬慕圣贤，摒弃情欲，摒弃怀疑和停滞，让普通人的野心显露出来，感受到悲哀。
意义
一个人要有远大而崇高的志向，敬仰圣贤，戒淫好色，摒弃阻碍进步的因素，这样圣贤的志向才能在自己身上得到显著的保存，在内心得到深深的震撼。
起源于
诸葛亮的《侄儿诫书》表明，一个人要有远大的志向。
戒律与侄子之书
汉献帝兴平元年(194年)，诸葛亮13岁时，他们四人随叔父诸葛玄离开山东老家，到(今江西南昌)任知府。不久，汉室朝廷派朱浩赴任，失去官职的诸葛玄只好带着诸葛亮的四兄妹到荆州投靠老友荆州牧(襄阳)刘表。到襄阳后，诸葛亮因为年纪小，就去了刘表开办的“学术堂”学习。
他的两个姐姐相继结婚。一个嫁给了襄阳名人庞德公的儿子庞善民。诸葛亮非常敬重庞德公，多次上门求教，甚至“独拜床下”，“跪拜毕恭毕敬”。后来，庞德公也非常看重诸葛亮，称他为“卧龙”，称他的侄子庞统为“凤雏”。另一个嫁给了中路郡(今湖北南漳县)蒯家大户蒯七。可惜命运捉弄了人。他的妹夫在战争中被蜀国将军孟达的军队杀死。诸葛亮二姐的儿子叫庞焕。诸葛亮的《侄儿诫》就是为他写的。在这封信里，诸葛亮教会了他如何立志，如何修身，如何成为一个有用的人。庞焕，字，曾官至郡太守。
本文选自《诸葛亮集诫外生书》。外生的，也就是外甥。
做出赞赏的评论
诸葛亮的这篇文章只有80多字，却有很深的内涵。作为青年，我们不仅要有远大的理想和抱负，而且要有实现理想和抱负的具体可行的措施以及克服困难、排除干扰的毅力。否则，理想就可能变成空想，甚至不自觉地把自己降低到平庸和庸俗的地步。诸葛亮的这封信，讲的就是这个道理。如果一个人雄心勃勃，意志坚定，再加上缜密的思考，然后付诸行动，他就有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。相反，它注定会失败。曾国藩在家训中也教导子女要“有志气、有见识、有恒心”。坚决不下流；有了知识，就知道知识是无穷无尽的，不敢以一而自足；如果有恒心，没有什么是不可能的。这些不同凡响的人的观点，在书中浓缩了他们的人生经历，有异曲同工之妙。
因为原文不是对偶的，后来人们造了很多句子。
诸如
“志存高远，人生贵在追求”
“志存高远，心无杂念。”
“志存高远，不顾世俗微笑”
“志存高远，路从脚下起。”
“志存高远，敢为天下先”
“志存高远，诚写春秋”等等。
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