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2024-03-20 05:12:01
墨子是中国古代唯一的平民哲学家。墨子出身平民,年轻时当过牧童,学过木工。据说他制作守城装备的技术比公交班的好。他自称是“我的人”,被称为“穿布的人”。作为没落贵族的后代,他自然接受了不可或缺的文化教育。据史料记载,墨子在宋代当过医生。墨子是一个有相当文化知识,接近工农小生产者的学者。他自诩“君之上无难事,农之下无难事”,是一个同情“农工之民”的文人。在家乡,滔滔黄河东流,墨子决心要走出去,拜访天下名师,学习治国之道,恢复祖先曾经拥有的辉煌。
墨子的祖先是商朝皇室,后来因为某种原因从贵族降为平民。墨子是中国历史上唯一一位农民出身的哲学家。因为家境贫寒,养成了讲究节俭、吃苦耐劳的作风,按肚子吃饭,剪裁衣服,吃藜子汤,穿棕色短衣。
"墨子的许多思想在当代仍然具有深刻的现实意义."袁占才说,墨家思想代表的是下层阶级的利益。现在,墨学越来越受重视。在中国,社会发展、文化复兴,反映墨子文化的文艺作品层出不穷,源于墨子思想的民本观、和谐观、经济观、人才观已深入人心。“‘尚贤’讲的是人才的概念。”袁占才说,《墨子·尚贤》里有一句话叫“圣人为政之本”,意思是主张任用人才是治国之本。
墨子在宋昭公时曾是宋朝的一名医生,但后来他的地位下降,他接近劳动者。后来楚王答应给墨子封地五百里,封墨子一家书店,墨子不接受;越王邀请墨子做官,答应封他五百里的封地,墨子也拒绝了。早年,袁占才在墨子故里尧山镇拜访墨子文化传承人孙德润先生。孙老先生曾守护墨子故居。他说:“墨子是诸子之父,是理学大师,是凡夫圣人。”
“尚同”是墨子的又一重要政治主张,是墨子社会思想的体现。"尚同的观点也是尚同的辩证观点,其中包含朴素的民主思想与和谐思想."袁占才说,“省钱”的核心是节约财产,反对浪费。"这与我们倡导的裁谈会行动本质上是一致的."
学习儒家思想
墨子穿着草鞋,走遍天下,开始周游列国。墨子从儒学儒,褒扬尧、舜大禹,研究诗、书、春秋等儒家经典。但是,墨子批评了儒家对天帝、鬼神、命运的不正确态度,以及重葬、奢礼、礼乐,认为儒家所说的都是华而不实的废话,所以“违背了夏征的道路”。从墨子对儒家的抨击可以看出,在爱情的问题上,两者似乎没有什么区别。而且墨子在构建兼爱体系时使用的术语或概念,基本上都是儒家使用的词语,如孝、恩、仁、义等,说明墨子基本上认同和认同儒家的价值观,只是在具体的方向上构建了自己的理论体系,有不同的阐释。
创立墨学
墨子最终放弃儒家,另立新论,聚集各地讲学,用激烈的言辞抨击儒家和各诸侯国的暴政。大量工匠和下层文人开始追随墨子,逐渐形成自己的墨家,成为儒家的主要反对派。墨家是主张仁政的学派。在代表新地主阶级利益的法家兴起之前,墨家是先秦时期最大的学派,被列为“显学”。在当时的百家争鸣中,称之为“非儒家即墨”。
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