偷得浮生半日闲是什么意思
偷闲半天的意思是:在这个多事之秋，难得得到片刻的清闲。这句话出自唐代著名诗人李劭所作的《鹤林寺壁》七言绝句，写在镇江鹤林寺壁上。听了老和尚的教训，笔者体会到了对待生命的理念，明白了只有淡化生命的功利，平复情绪的心境，对惨淡的现实充耳不闻，心平气和，才能忘记过去，笑对人生，展望未来。
《题鹤林寺壁》原文
提鹤林寺的和尚之家
唐丽舍
一整天都在醉生梦死，突然听到春天在努力爬山。
因为在竹院和和尚聊天，偷了半天闲。
《题鹤林寺壁》翻译
我已经在混乱的醉梦中徘徊了很久，无缘无故地浪费了人生这有限的时间。有一天，我突然发现春天就要过去了，于是我想尽办法爬上南山去欣赏春光。
参观寺庙的时候和一个和尚聊了很久，难得在这个多事之秋得到片刻的清闲。
《题鹤林寺壁》注释
1强:勉强。
②原因:由于。
③通行证:观光、参观。
④竹院:即寺庙。
⑤偷:此处“偷”在某些诗歌版本中用作“你”。
⑥浮生:《庄子》中说“其生为浮”。表示生命是漂浮不定的，如无根的浮萍，不受自身力量的控制，故称“浮生”
《题鹤林寺壁》赏析
“终日发呆”是诗人被流放时内心情感和外在情态的真实描写。诗人以“压抑”为开头，首先表达了自己消极的内在情态。用“整天发呆”来修饰“醉梦”，表现了诗人面对流放的极度沮丧和崩溃。从写法上看，这是一种先抑后扬的写法，为后面的“扬”做了很好的准备和铺垫。
“忽闻春光尽登山”，这句话的意思是诗人在无聊之时，突然发现美丽的春光即将离他而去，于是尽力走出户外，登上南山，希望通过欣赏春光来驱散长久以来的忧愁和不快。这里的“春末”不仅应该理解为自然界的春天即将过去，更应该理解为生命中有限的青春。诗人不甘消沉，不愿就这样虚度青春，也不愿一生碌碌无为，于是在“忽闻春光”之后，振作精神，“登上了山”。
“因渡竹院遇僧”和“因”是介词，有“因”的意思；“竹院”是僧人修行禅、悟道的寺庙。诗人在这里做什么？有意来或无意路过，总之人进去了，和寺里的和尚聊了半天禅宗。
“逢僧必谈”中的“凤”字，告诉读者是偶然遇到的；“谈”就是和老和尚聊禅，聊天，吐露心中的苦闷和不快，探讨人生的悲欢离合。作为一个佛教徒，对待生命的观念一直是淡化生命的功利性，平复情绪化的心态，对惨淡的现实充耳不闻，心平气和。无论你有多少烦恼和不快，都要学会藏在心里，这样你才能忘记过去，笑对生活，展望未来。
“偷闲半天”是点睛之笔。半天的清闲，是因为竹院和尚的一句话。这句话深具禅意，道出了生活的枯燥与盲目，半天的闲情逸致最为难得。
作者感悟到了人生，找到了自己的答案。这首诗是他心情的写照。有人认为是“偷了半天闲”，并解释。其实不是“偷”也不是“再得到”，不是对生活的消极回应，而是一种自然而然的方式。
《题鹤林寺壁》创作背景
诗人李畲，在时被贬陕川参军，识字时被称为国子监博士，后被流放南方。流放期间，用他诗中的话来说就是“整日发呆”，心情极度抑郁。但在与鹤林寺僧人的聊天中，我不经意间解开了压抑的心，化解了沉迷于世俗的忧虑，体会到了直面现实、直面人生的轻松感，得以为久违的心灵平添一点喜悦，于是欣然在寺墙上写下这首诗，抒发自己“不得不活半天”的内心感受。
《题鹤林寺壁》作者介绍
李畲(806年前后)，唐代诗人。字不详，出自洛(今河南洛阳)清溪子。小小年纪的柯良源，在兵荒马乱的情况下，南下避难，和哥哥李博躲在庐山的香炉峰下。后来他出来当工作人员。宪宗时，曾任太子总经理。不久，他被贬参军，任周霞(今湖北宜昌)司库，在峡中度过了十年。当他被赦免后，他被释放，回到洛阳，躲在一个小房间里。在大和派(827-835)，任博士被称为“李博士”。他是《李劼石》的作者。省六个字。
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