月上柳梢头人约黄昏后是什么节日

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月上柳梢头指黄昏后的元宵节。这句话出自宋代欧阳修的《生茶子缘溪》，意思是月升柳梢，黄昏后他约我同他谈心。《生茶子元宵》写的是元宵之夜，作者思念妻子，所以刘劭的头指的是黄昏后的元宵节。

　　《生查子·元夕》原文

生岔子元西

欧阳修

农历正月十五，花市灯火如昼。

月亮升到柳树上，黄昏时他和我幽会。

今年正月十五的元宵节，月光和灯光还是和去年一样。

再也见不到去年的老朋友，眼泪的泪水都湿透了衣服。

　　《生查子·元夕》翻译

去年正月十五元宵节，花市的灯光和白天一样亮。

月亮在柳树的顶端升起，黄昏后他约我和他说话。

今年正月十五，月光和灯光和去年一样。

再也见不到去年的恋人，珍珠的衣服被泪水浸湿。

　　《生查子·元夕》注释

1.元宵夜:元宵之夜。农历正月十五是元宵节。自唐代以来，民间就有夜间观灯闹灯的习俗。北宋时期，14日至16日，实行宵禁，巡游灯笼街花市，通宵歌舞，盛况空前。那也是年轻人幽会谈情说爱的好机会。

2.花市:每年春天举行的出售和赏花的民间集市。

3、灯如昼:灯如昼。据宋代宵远《梦圆东京梦》卷六记载:“正月十五，元宵节，...山上灯火辉煌，金碧辉煌。”由此可见元宵节的繁华景象。

4、月亮上:一个是“月亮到了。”

5.见:见。

6、眼泪湿了:一句“泪流满面”。

7.春衫:年轻时穿的衣服也指年轻时的自己。

　　《生查子·元夕》赏析

第一篇是关于去年一月的夜晚。前两句写的是元宵节的繁华之夜，为下面恋人的出现渲染了一种温情的氛围。后两句相互交融，写出了月色柳影下恋人深情、情话的场景，营造出一种朦胧、幽静、婉约的意境。下一部电影讲的是今年元月夜的相思之苦。“月灯依旧”与“去年不见人”的对比，引出“泪湿春衫袖”的沉重悲伤，表达了诗人对昔日恋人的深情。

　　《生查子·元夕》创作背景

这个词是约会。或认为诗人在第三年(1036)错过了他的第二任妻子，杨夫人。

　　《生查子·元夕》作者介绍

欧阳修，字永叔，号醉翁，又号居士。冀州(今江西)永丰人。天盛八年(1030年)第一进士，第一科进士。曾任翰林学士，并任副使参政。庆历期间，参与范仲淹等人推行的“庆历新政”，提出政治革新的建议。守旧派视之为仇恨。到了五年(1045)，因侄女张入狱，她被封为滁州人，并被封为酒鬼。后移翰林学《新唐书》，熙宁以太子少师为官四年。次年，石文中去世。词六十一首，见《词六十首》，欧阳文忠《公瑾乐府》三卷，《醉翁琴趣文》六卷。

元宵节是纪念谁的

纪念平陆。相传元宵节是汉文帝时为纪念平陆而设立的。汉高祖刘邦死后，吕后的儿子刘婴做了汉惠帝。惠帝天生软弱，优柔寡断，权力逐渐落入吕后手中。惠帝死后，独揽朝政，把刘的世界变成了鲁的世界。旧朝臣和刘宗室深感愤慨，但他们都害怕的残酷，不敢说出来。

吕后死后，朱吕一直处于焦虑状态，害怕受到伤害和排挤。于是，他们在天下将军的家中秘密集结，密谋作乱，以便彻底夺取刘的江山。

这件事传到了刘氏宗室的国王刘囊的耳中。刘囊为了保刘江山，决定攻打朱吕，并与开国元老、取得联系，图谋举。“朱吕之乱”终于被彻底平定。

谋反后，群臣拥立刘邦的次子刘恒为帝，称他为文帝。文皇帝对来之不易的和平与繁荣印象深刻，把平定“朱禄之乱”的正月十五定为与民同乐的日子，北京家家户户张灯结彩庆祝。从那以后，正月十五就成了一个流行的民间节日——“元宵节”。

　　元宵节是哪个民族的

元宵节是汉族和一些兄弟民族的传统节日。元宵节是中国的传统节日之一。它起源于汉代，汉魏以后成为真正的节日。它有2000多年的悠久历史。在这一天，汉族和一些兄弟民族会举行元宵节庆祝活动。

　　元宵节又称为什么节

元宵节又称上元节、小元夕、元夕、灯节、元夕。

元宵节是在农历正月十五。在古代，这一天被称为“上元节”，“小”是夜晚的意思，所以有了元宵节。元宵节是农历新年的第一个月圆之夜，人们有赏灯吃元宵的习惯。民间有“三十儿火，十五儿灯”、“正月十五元宵”之说，所以元宵节也叫“灯节”。