醉翁亭在哪里？位于安徽滁州西南的琅琊山上

文化常识 2023-10-26 19:13:01

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醉翁亭，又一个因为诗歌而流行了近千年的景点，北宋文学家、诗歌革新运动的领袖、苏东坡的老师欧阳修写了一篇名篇《醉翁亭》，成为千古奇观。自文章发表后，醉翁亭成为历代文人墨客的游览胜地，一直延续到近代。虽然这个醉亭已经不是欧阳修笔下的那个了，但是全国各地的人还是来朝拜的。

那么，醉翁亭在哪里？安徽滁州琅琊山脚下，滁州虽属安徽省，但城市离江苏省会、六朝古都更近。距离南京市浦口区仅40公里，几乎被纳入南京都市圈。琅琊山位于滁州市。山势平缓，海拔不高。醉翁亭在琅琊山脚下。自北宋以来，醉翁亭旁建有许多亭台楼阁，留下了无数古老的墨宝、足迹和故事。

北宋李庆五年(公元1045年)，欧阳修被贬滁州。他在游览琅琊山时，遇到了琅琊寺的住持智僧，两人成为志同道合的知音。为了让欧阳修经常游览琅琊山，两年后的1047年，一个叫智贤的和尚在琅琊山脚下建了一座亭子。亭子建好后，欧阳修和朋友们在亭子里饮酒作诗，然后一醉方休，写出了著名的名篇《醉翁亭记》。这座亭子被命名为醉翁亭。

欧阳修文章成名后，1048年，被刻成石碑，立在保松斋和醉亭旁。1091年，北宋元佑六年，欧阳修的学生、比欧阳修更厉害的千古神童苏东坡来到滁州，改写《醉翁亭记》“大字文版”，并刻石立碑。第一个碑是小字，不够大气。苏轼的墨宝石刻已保存了900多年，但不幸的是，它们在20世纪60年代被破坏了。

醉亭也是。历经千年，屡毁屡建，基本上历代都有重修。清光绪七年(1881年)，时任全椒观察员。

时雨支持重建了醉翁亭，后来又毁了，今天我们看到的醉翁亭是现代复建的。

比醉翁亭更珍贵的是现存历代诗词歌赋碑刻，大多出自名家之手，都是珍贵的文物。从南宋到明清，围绕醉翁亭建有二仙堂、宝松斋、一亭、顾美亭、一亭、兰玉台等九个亭子，形成了一组各具特色的建筑群，统称为“醉翁九景”。然而，这些古建筑在太平天国时期遭到了破坏。离南京太近了，现在他们看到的都是重建。

亭中，宝松斋西，亭名取自《醉翁亭记》中名句:“醉翁之意不在酒，而在山川”，意思是亭联为:酒香馥郁，招徕宾客饮酒；山水入瓶。

项英亭坐落在池中的石墩上，意在向西攀登。对联是:影薄水浅，香浮黄昏。这是摘自宋代(公元967 -1028年)林普的诗《梅花》。第一句说的是梅花的姿态，第二句说的是梅花的芬芳，意境很远。

洗心阁，建在琅琊古道旁，是上山的路边。洗心亭南面的亭壁上嵌有对联:枕洗石，尽收眼底。洗心革面，就是忏悔，洗心革面。人需要时不时的清醒一下。

醉翁亭和相关的亭子都在一个小院子里。院外有一条小河，河里流出一股山泉。石壁上刻着两个大字“穰泉”，是穰泉的繁体字。这是清康熙四十年(1701年)滁州知府王次魁题写的，距今已有300多年的历史。

一棵古梅和它的花坛都是文物，上面刻着“一花一窝”四个字。是清顺治九年(1652年)李松阳题写的石碑，比“让泉”石碑早了五十年。

长沙岳麓山上的醉翁亭、爱情晚亭、北京陶然亭和杭州西湖上的胡鑫亭并称为中国“四大名亭”。它们的历史和文化价值远远大于展馆本身，就像黄鹤楼、王腾馆和其他著名建筑一样。虽然是现代仿古建筑，但依然是值得仰望的文化符号。

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