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2023-10-12 22:12:25
翻译:
屈原本名平,与楚王室同姓。他曾经是楚怀王的信徒。他见多识广,记忆力很强。他熟悉治国理政,熟悉外交应对语言。对内与王怀共商国事,对外发号施令,接待宾客,宴请诸侯。楚怀王非常信任他。
上官大夫和他一起在朝廷,想讨国王欢心,他嫉妒屈原的才华。楚怀王让屈原制定法律,但屈原的草案没有定稿。上官一看,就想强行改(去邀功)。屈原不同意,就在楚怀王面前诋毁屈原说:“大家都知道,你们的国王要求屈原制定法律。每次颁布法律,屈原都吹嘘自己的贡献,说:“除了我,没有人能做到。”楚怀王很生气,疏远了屈原。
屈原很担心,国王被小人的话弄糊涂了,分不清是非。这个恶棍混淆黑白,这让王怀无法理解。恶小人妨碍国家,正直君子不为朝廷所容,伤心抑郁写了《离骚》。“离骚”就是难过的意思。
天是人的原始人,父母是人的根本。人在困难的时候,会思念自己的根,所以在极度疲惫和劳累的时候,没有生病或者难过的时候,也没有不给父母打电话的时候。屈原行事正直,尽力以忠义智慧辅佐君主,恶小人来疏远他,可以说是进退两难。诚信被怀疑,忠诚被诋毁,能没有怨恨吗?屈原写《离骚》,大概是因为怨恨吧。
来源:西汉《史记·屈原贾生司马迁列传》
原文
屈原姓平,楚也姓平。楚怀王的左弟子。学识渊博,意志坚强,懂得控制混乱,善于辞令。进则与王议国事,下则接见宾客,应付诸侯。王很愿意做这件事。
上官大夫同列,争宠伤能力。楚怀王立屈原为宪旨,但屈平草案未定。上官大夫见之,欲夺之,屈平不肯,曰:“汝令屈平为贵令,人皆知。每次下命令,我都会斩钉截铁,说‘不做不行’。”王怒而疏屈平。
楚平王病不听之,谄媚之以掩明,邪宋害众。方正之不能容忍,所以他写了《离骚》,带着悲伤和沉思。“离骚”的人还心有余悸。爱天者,初为人父母者,是人之根本。穷则背根,所以会极度的累,极度的累。你永远不会喊救命,你永远不会喊父母。屈平在正道上直行,耗尽忠智,侍奉君主,是一件可怜的事。信而见疑,忠而谤,可否怨屈平《离骚》,以怨盖己。“国风”淫荡但不淫荡,“潇雅”愤懑但不混乱。如果写《离骚》,可以说是兼而有之。说帝喾,下一个齐桓,汤,武功,直刺天下。明朝的道德是博大而尊崇的,治乱是一贯的。其言含蓄,其志干净,其行贱。正所谓文小而意大,举一反三,影响深远。其志清净,故谓物香其行贱,故不容死。从排泥,蝉蜕于秽,除浮尘,不获世人宠爱,无我也浊。推此志,虽与日月同荣。
屈原缺钱。后来秦国要伐齐国,齐楚交好,利王。于是,张仪假装去秦国,侯谦把这个任务托付给了楚国。他说:“秦恨齐,齐亲楚。楚成为绝对的齐国,而秦愿意提供商贾和六百里之地”贪得无厌,又信张仪,所以绝对齐国,使他如秦。张仪诈言:“与君约六里,六百里无闻。”楚国使他很生气,回到了王怀。齐王大怒,大兴师攻秦。秦发兵进攻时,打败了楚国的和西,斩了八万人,俘虏了楚国的将领,占领了汉中。王怀被告知,他派遣中国士兵深入攻击秦,并在蓝田战斗。魏攻打楚、邓。楚士兵害怕了,从秦国回来。但是齐国生气了,没有救楚国,楚国就被困住了。明年秦伐汉中之地,与楚媾和。楚王曰:“不欲得地,宁得张仪。”张译文听后曰:“取一仪为汉中之地,请远往楚。”如楚国,也因厚币大臣晋商,而在最爱的设诡辩。楚怀王听了郑袖的话,释放了张仪。当时,由于屈原疏而不在,他让琪宇回头劝谏王怀说:“为什么不杀了张仪?”
后来诸侯攻楚,破之,杀其大将唐义。当国王和楚国结婚时,他想和见面。王怀想做这件事,屈平说:“秦国虎狼之国,不可信。还不如不做。”王怀的小儿子子兰劝王兴:“为什么不是秦欢!”怀王而死。进了武关,秦的伏兵始终没跟上来,因为他为了割地怀了王。王怀很生气,拒绝听。赵死了,但赵不在里面。秦复辟后,死于秦,葬之。
长子王力娶弟子兰为妻。楚人责怪子兰劝说王怀入秦而不是反对。曲平虽然嫉妒,但还是放下了,关心楚国,关心楚王,念念不忘反目成仇。我很高兴你们中的一个意识到了,一个习俗改变了。救君兴国,却又想故伎重演。在一篇文章中,它引出了三个目标。但是,也没什么可做的,不能违背。这是一个小卒看到自己生命终结的方式。
没有一个人是无知的,明智的,贤德的,他想忠诚和自立,并帮助他人。但是,所谓忠臣不仁,所谓圣贤不仁。楚怀王被迷惑,被张仪欺骗,在曲平信任上官大夫和令郎尹。他丢了兵,死在秦国,笑了天下。不知道人的灾难。《易》说:“我不好好吃饭,因为担心,我就画。王明受其福。”国王的无知是多么有福啊!当尹听说这件事时,她大发雷霆。卒使上官大夫缺屈原,助王。项王一气之下搬走了。至于河边的屈原,是在河岸上发表的,带着憔悴的色彩,形容枯槁。渔夫看到后问道:“我不是因为三闾博士才来这里的。”屈原说:“天下皆浊,唯有我一人。大家都醉了,我一个人,我看得出来。”渔夫说:“一个人是圣人,他可以不执著于事物而与世界共存。世界是浑浊的,何不任其流淌而人人皆醉,何不喂之以饮之?为什么捧着玉,让自己看成了“屈原说:”听说新浴者打冠,新浴者抖衣。能用自己的身体去观察的人,那些从人民那里得到东西的人,宁愿去不断的流动,去被埋在河鱼的肚子里。《怀沙》这首诗是由“和而白,柔而于世”组成的。于是石怀投汨罗自尽。
屈原死后,楚的追随者,如宋玉,,荆轲,都被称为傅。但是,所有的祖先对屈原的冷静言辞,最终都不敢直接进谏。后来楚天削,又被秦国灭了几十年。屈原沉汨罗后一百多年,贾生于汉朝,是长沙王的老师。过湘江,掷书吊屈原。
太史公说:“我读过《离骚》、《田文》、《招魂》、《丧》,我为我的志向感到悲哀。适合长沙,屈原自沉后,我忍不住哭了,想看看他这个人。而贾生吊死他的时候,又指责屈原带着别的材料去群臣那里旅游。哪个国家不允许,他却下令要!读《驼鸟之赋》,生死如一。轻装上阵,就会迷失自我。”
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