修心养性，怎样修心养性最好

谈谈如何修心养性用我的一篇国学文章。

修心养性，成就宁静致远

(张清一谈国学智慧)

当今社会，我们很多人的身体处于物质欲望的横流中，精神和灵魂漂浮在文化的杂草上。酷文怡禅师说:今天的人们看到古老的宗教时，不禁感到困扰。我想避免在心里捣乱，但我知道如何看待古代宗教。这里禅师说的古代宗教，就是我们的传统文化。知识是不能长久传承的。根据法律规定，知识信息的内容二十多年更新一次。而智慧是可以长期传承的。我们要在国学中感受智慧，用智慧培养一颗宁静的心。

为什么我们不能走向内心的宁静，达到一种宁静、优雅、从容、安详的境界？因为我们远离道，所以我们的行为违背了自然规律。我们内心对法律没有透彻的理解和认知。& lt老子>中的故事:道的对立、运动。道是动的，是变的，就是世间万物都在快速变化。我们很多人都想永久的占有一些私人的东西，一旦失去就会失望。按照道家的思维，这是把个体和整体对立起来，忽略了事物的运动性和多变性。有时候明天失去今天所拥有的很正常。今天是我的，明天是别人的。有时候这是自然的。知道了事物的多变性和流动性，心态就会自然，一种平和的心态就会自然养成。

我们修心是为了获得平静，为了获得一种静止的状态。因为静态是一种生命功能的状态。生命的能量是从静态中获得的。忙碌一天后我们睡觉休息，因为大脑是不可能休息的。有的人去庙里跪拜祈祷，内心感受到难得的平静。生病到医院，不是药物治好了你，而是你休息好，照顾好自己。所谓三分治七分养，就是这个道理。& lt老子>说:归根到底，是静，是静。也就是说，一切生命的归根都是静态的，只有能够静态，才能回归生命。从老子的智慧中，我们可以用八个字来修心，以达到静的境界:致力于精神使其柔软，可以是婴儿。平复自己身体活动的机能，完全恢复到婴儿的状态。大脑清晰快乐。

修心达到静的境界，是一种智慧。因为静涵盖了很多无穷的力量，所以我们要学习静的功夫，静是最高的境界，它会让我们时不时的反思自己，不带任何评判的审视自己。在认识世界的过程中，不要用眼睛观察事物，而要用智慧。因为有了智慧，你就能看到事物的两面。当我们全面看问题的时候，我们会很客观。如果我们是客观的，我们会觉得事情是自然的，必然的。例如，我们欣赏植物的叶子。秋天来了，树叶必然会落下，但这也是一种自然现象。知道了必然中有自然，自然中有必然，我们就不会为落叶久久牵挂。

用心修炼儒释道都提出了修身养性的妙法儒家讲慎独，道家讲禅定忘性，佛教讲观自由。茶道讲究“静、雅、真”，以“静”为达到“忘于心& # 8217；唯一的方法。佛教中，戒、定、智也是以静为基础的。禅宗是从‘静’中产生的。说到心斋，孔子说:心有所定，不能用耳朵听，要用心听。不要用心去听，用呼吸去听。听止于耳，心止于符，怒者，空而待物，只是空。不足，心斋也。

那‘心’怎么能平静下来？听力止于耳，耳不灵。听觉停止了，脱离了外界，安定了下来。不要用心去听，用呼吸去听。这个气就是‘气息’，‘气息& # 8217；这是什么？其实吸气呼气的时候有一小段时间是不呼吸的，很难把握。这叫‘气息’。我们大多数人，我们的耳朵听外面的声音。“心止于符”是指心中无所动，自然符合道。即符合天心。“生气了就空虚，对待事物。”此时气息飘渺，身心俱空。“待物”表示外在的东西依然存在。‘虚’就是做贼心虚，能让内心意识不动，头脑非常平静，耳朵不再听外界的话，完全回到内心。这才是真正的‘心斋’。

真正的静，是彻底的身心安宁。这种状态就是人没有思想，没有睡眠，身体健康。如果你想冷静下来的时候还很迷茫，说明你可能已经进入了一种病理状态。

这篇文章是作者原创的。

修心养性的修炼方法和佛教的洞见；道理是一样的，道路也是一样的。有人能修“心”“性”，健康长寿，大智慧大智慧。

“心与性”的关系；即心为地，性为王，王住地，性存身心，性坏身心。性；也就是人性是与生俱来的。但是性是看不见的，无声的，无嗅的，听不见的，听不见的。既不认识也不了解。性；你只能发光，看到，体会，理解。知识；我不用眼睛看，不用脑子想，也不用意识猜。知识；就是用心灵去理解，去得到神的指引。"性是无形的，无意的."养性必须从修心开始，离心可以无性。

修身养性；首先要培养良好的道德情操。有了好的品德，才能培养好的“心性”。怎样才能都有一个好的品德？

1)陶冶情操；培养情操，不是一朝一夕，而是持之以恒。日常生活中，时刻保持冷静沉着，遇事从容应对。这样，人性七情就不会妄动，人体之气自然顺畅和谐，人的头脑就会明亮清明。

2)心胸宽广；生活中一定要心胸宽广，无论发生什么事，都要坦然处之，不要憋在心里，这样才能永远“豁达”，做到“大肚子能容下天下难事”，乐观开朗，知足常乐。

3)消除私欲；自我欲望是阻碍心灵修炼的枷锁，消除自我欲望是道德修炼的根本。所谓私欲，是指一切损人利己的欲望。除了私欲，更是一个历久弥新的教训，是必须做好的功课。

4)根治不良习惯；习惯有好有坏，好的习惯有益于他人，称为美德。而坏习惯是修心养性的一大障碍，必须彻底根治。如果有骄傲、任性、嫉妒、仇恨、自卑、欺骗、奸诈、虚伪等恶习，就要时刻防范，每天纠正。否则，就很难取得“积极成果”，也很难培养“节操”

5)帮助他人；助人为乐是助人为乐的功德。在生活中，我们要“交好朋友”、“做好事”，时刻想着先人后己。让气质在无形中得到培养，让心胸自然更加宽广。让私欲和恶习没有发芽的机会。人的品德可以通过帮助别人来培养。

修心养性重在一个字“静”；“静”能使人清净纯洁。“静”可以净化人的灵魂。“静”也可以陶冶人的道德。修心养性的终极目标是进入人生的最高境界，即“无有”“空无”的境界。它使人的思想依然存在，却没有了其他的思想。生活不被外界的各种事物所扰，不被内心的诸多情绪所惑。