汪曾祺胡同文化原文

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1、北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太赚老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。这是外地少有的。街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。

2、胡同原是蒙古语，据说原意是水井，未知确否。胡同的取名，有各种来源。有的是计数的，如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方，如皮库胡同、惜薪司胡同(存放柴炭的地方)，有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物，如无量大人胡同、石老娘(老娘是接生婆)胡同。大雅宝胡同原名大哑吧胡同，大概胡同里曾住过一个哑吧。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的，有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同则不知道何所取义，如大绿纱帽胡同。

3、胡同有的很宽阔，如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两边大都是“宅门”，到现在房屋都还挺整齐。有些胡同很小，如耳朵眼胡同。北京到底有多少胡同?北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。

延伸阅读

保护文化遗产的意义

保护文化遗产就是保护人类文化的传承；保护文化遗产是促进人类共同发展的前提；保护文化遗产能够帮助各族人民广泛汲取民族精神养分；保护文化遗产就是保护了各族人民思想道德和科学文化素质的历史根基。

保护文化遗产就是保护人类文化的传承，培植社会文化的根基，维护文化的多样性和创造性，保护社会不断向前发展；保护文化遗产是保持民族文化的传承，是连接民族情感纽带，增进民族团结和维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。

保护文化遗产能够帮助各族人民广泛汲取民族精神养分；进行爱国主义和革命传统教育，文物有着无可代替的作用；保护文化遗产就是保护了各族人民思想道德和科学文化素质的历史根基；文化遗产在对外交流，保护旅游业发展发挥着重要作用。

文化与经济的关系

经济是基础，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。经济的发展会决定或带动文化的发展。但是又不能认为文化与经济的发展是绝对同步的，两者的发展既有同步性的，也有不同步的情况。

关系(1)一方面经济是文化发展的基础“仓廪实而知礼节，衣食而知荣辱”，强调了社会经济的发展决定着文化的发展水平。从这种意义上说。观点是有一定道理的。

(2)另一方面，经济发展是文化发展的基础，并不意味着文化的发展始终与经济的发展同步。文化有其自身的传承性和相对的独立性。那种认为只要物质条件好了，精神文化自然而然地就会好起来，物质条件差一点，精神文化就不可能搞好的观点，不符合历史发展的事实，是不正确的。

文化与经济融合催生文化经济。“文化经济”这个新概念的特点，就是文化和经济紧密结合，互相渗透，形成以经济为依托的新文化形态，或以文化为内涵的新经济形态，即“文化的经济化”和“经济的文化化”。

桂林历史文化有什么特色

桂林现有文物古迹552处，被公布为各级文物保护单位的346处，其中灵渠、靖江王府、王陵、李宗仁官邸及故居、八路军桂林办事处、甑皮岩遗址、桂林石刻6处为全国重点文物保护单位。桂林历史文化名城，概括有七大主要特色：

1、以甑皮岩遗址为代表的史前人类文化；

2、以灵渠为代表的古代军事水利文化；

3、以桂海碑林为代表的摩崖石刻和山水诗文文化

4、以靖江王府、王陵为代表的明代藩王文化；

5、以西南剧展为代表的抗战文化；

6、以八路军桂林办事处和红军长征突破湘江烈士纪念碑园为代表的中国革命文化；

7、以李宗仁官邸及故居、徐悲鸿故居为代表的历史名人在桂官邸、故居。