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2023-12-26 19:00:01
慧美告诉钟秀,她想去非洲旅行,因为她听说非洲卡拉哈里部落的布希曼人能跳一种很美的舞蹈。在这种舞蹈中,布希曼人将饥饿分为两种——小饥饿和大饥饿,小饥饿指的是身体饥饿的人,大饥饿指的是精神饥饿的人。前者追求温饱,后者追求生活的意义。她虽然生活在社会底层,却向往着那种巨大的饥饿感,所以她想去。
这是韩国电影《燃烧》中的一个情节,起到开篇的作用。之后全片围绕这两个概念展开。
今天就来说说这个故事:
大学毕业后,钟秀因为找不到好工作,不得不做帮人拉货的体力活。有一天,他在给一家超市送货时,遇到了在超市当导购的惠美。慧美主动阻止了他。因为慧美整容了,当时没认出来。慧美做了解释后,钟秀才想起来这是一个女同学,小时候住在她家附近,于是两人去餐厅吃了一顿饭。
在吃饭的过程中,慧美告诉钟秀她想去非洲旅行(原因如上所述),她让钟秀在旅行中照顾她的猫。
钟秀虽然不好意思计较自己,但还是答应了。于是慧美带着钟秀回到自己的出租屋,让他先熟悉路线。
在出租屋里,两人自然打了个平手。
送走惠美后,钟秀回到了乡下的家,一所破旧拥挤的房子。他的父亲前段时间因为和人吵架伤害人被拘留,母亲在他很小的时候就走了,所以现在家里就他一个人和老牛。
他在家里杂物间找修车的工具时,意外发现了父亲的工具箱,里面装满了各种锋利的刀具。他父亲患有情绪控制障碍,脾气总是控制不住。这次伤人事件也和这个原因有关。
第二天,钟秀开着那辆破车来到慧美家的出租屋,帮慧美喂猫,但这只名叫“锅炉”的猫始终没有出现,就像慧美曾经跟他解释过的那样——它很害怕陌生人,有陌生人在身边的时候绝对不会出现。
钟秀有点怀疑这是慧美编的故事。也许这只猫根本不存在。
几天后,钟秀去参加父亲的庭审。由于情况恶劣,估计他会得到轻判。于是,钟秀父亲的一个同学私下见了钟秀,告诉他,只要他父亲肯向原告道歉,写反省书,就可以得到很多轻判,但他父亲死活不肯,算是较重的判决。钟秀很了解父亲的脾气,所以没有劝父亲。
半个月后,慧美打电话给钟秀* * *,告诉他明天就回,让他去机场接她。
钟秀高兴极了。
当他兴奋地来到机场时,他看到一个男人在慧美身边。
慧美告诉钟秀,她在内罗毕机场遇见了他。他的名字叫本。
当他们在一家餐馆吃饭时,慧美向钟秀描述了她在非洲看到的美丽日落。她说她泪流满面,觉得自己好像到了世界末日。要是她能像日落一样消失就好了。
然后本笑着说,“你经历的太神奇了。我从记事起就没哭过,可能是年轻时哭过吧。”
钟秀问:“你觉得难过吗?”
本:“我不知道难过是什么感觉,因为我没有流泪。”(注意这些特点,是反社会-社会-人-案的特点)
钟秀有点惊讶,问本:“你是做什么的?”
本:“我什么都做,做这做那,你可能不明白。”
这时,本的神色中有了几分傲慢,他故意拉开了一些距离。
看到钟秀的疑惑,本解释道:“简单来说,就是玩。”
钟秀脸上闪过一丝羡慕嫉妒,问道:“玩?”
本点点头:“嗯。其实我也分不清是在工作还是在玩。”
钟秀没有再说话。显然,本的条件比他好得多。本的课是他从来没有踏入过的,也许这辈子都达不到。所以他没有勇气在饭后把慧美带走,只能看着慧美上了本的车。
从那以后,钟秀经常被本和慧美邀请出去吃饭跳舞,就像大多数年轻人的业余时间一样。
在一次聚会上,当慧美向本的朋友们绘声绘色地讲述她在非洲的经历时,钟秀看到了本朋友们脸上的不屑和本的哈欠。
这让钟秀隐隐觉得慧美已经对本失去了兴趣。
一天,本和慧美开车去钟秀家玩。他们并排坐在家门口,听着音乐,看着远处的风景。此时夕阳西下,远处的群山有些微明。抽了一点烟,喝了一点酒的慧美,面对远处的群山,忍不住脱下外套翩翩起舞。
这支舞堪称慧美自由舞,也是她那一刻的内心独白。后来有人称之为电影史上最美的独舞。
跳完这支舞,慧美哭了。也许它触动了某种情感或一种悲伤的感觉。舞会后,她独自进了房子。
钟秀和本坐在屋外,开始聊天。
钟秀给本讲了小时候的一些趣事和爱好。本告诉钟秀,他喜欢烧塑料大棚。
“烧塑料大棚?”钟秀难以置信地问,生怕自己听错了。
本平静地回答:“是的。”
钟秀:“为什么?”
本:“因为它们太多太没用了,烧掉它们能让我感到快乐,一种我的心脏强烈跳动的快乐。”(注意这句话)
钟秀问:“多长时间烧一次?”
本:“一般两个月左右,我觉得这个节奏刚刚好。”
钟秀:“上次烧是什么时候?”
本:“那是我去非洲前的两个月。”说实话,我刚在附近踩过,最近准备烧一个,就在你家附近。"
那天告别的时候,慧美依依不舍的看着钟秀,钟秀却没有勇气离开她,只好看着她坐上本的车,再次离开。
几天后,钟秀给慧美打电话,却发现* * *一直表示暂时打不通。他马上回家检查那些塑料大棚。同时,他不停地拨打慧美的手机。
终于,慧美的* * *叫了,但是* * *没有说话,只发出切菜和拉拉链的声音。
这些声音让钟秀感到不安。他立即赶到慧梅的出租屋,却发现慧梅不在家,他也没有钥匙可以进去。
晚上,他再次给慧美打电话,被提示* * *暂时无法接通。
钟秀更着急了,连夜跑到他家把那些塑料大棚一个个检查了一遍,也没发现有被烧的。
第二天,钟秀再次跑到慧美的出租屋,找到出租屋的房东,让她给他提供钥匙进去看看。
打开门后,钟秀发现原本凌乱的房间被收拾得整整齐齐(值得一提的是慧美平时不太注意收拾房间),她的粉色行李箱也在房间里。
这证明慧美没有旅行。
钟秀一下子慌了,开着那辆老爷车在富人区转悠,想去见本。果然,他在一家餐馆门口看到了本的车,于是马上进去找本。
他问本最近是否烧了一个塑料棚。本说是烧了,就在他离开钟秀家一两天后。
钟秀:“可是我天天去查,一无所获。”
本意味深长地说:“也许它离你太近了,所以你没有注意到。”
这时,一个女孩急匆匆地走过来,向本解释说她因为商场临时有事而迟到了。
钟秀突然意识到——本变了。
那么慧美去了哪里?
对于本来说,慧美也许并不重要,但对于钟秀来说,却是他儿时的邻居和伙伴。他关心她。
于是钟秀开始悄悄跟着本,想找点痕迹。
终于有一天,本发现了,本邀请他去家里坐坐。
在本的家里,钟秀看到了慧美的猫“锅炉”,但本说是从外面捡来的。
钟秀找了个借口去了趟洗手间。这时,随着他的目光望去,客厅的尽头(卫生间门左侧的墙上)挂着一幅人体骨骼的图画。钟秀表情凛了凛。在这个装修豪华、色彩温暖的房间里,这幅画显得突兀而令人恐惧,甚至有一种令人窒息的危险感。
钟秀庄大着胆子进了卫生间。在浴室的一个抽屉里,他发现了慧美经常戴的那块粉色手表,以及其他一些女性首饰。这些首饰很便宜,可以看出是一些穷姑娘留下的。
愤怒突然涌上钟秀的心头。
一两个月后,冬天,钟秀约本出来见面,让他带上慧美。地点是在公路边的某个地方。
本来了,慧美没来。
钟秀心里有了答案。他用刀刺伤了本。
后来,钟秀把奄奄一息的本放在本的车里,和他的衣服鞋袜一起扔了进去,淋上汽油,然后放火烧。
与此事无关的钟秀钻进他的破车离开了,本的车在他身后燃烧着。
这是电影的结尾。
在这部电影中,钟秀和惠美代表了挣扎求生的小饿,本代表了追求生命意义的大饿,但显然,本采用了一种极端到极端的方式。
毫无疑问,本的人生是一种很轻的人生,因为财富和地位都是不费吹灰之力的,所以他体会不到奋斗的意义,感受不到生命和生命的重量。优越的物质条件使他不用奋斗就能过上好日子,所以他没有为自己或他人奋斗的动力。环游世界后,他发现一切都是那么的无聊,都无所谓,于是对一切都深感厌倦。这就是典型富家子弟的空虚。这种生活的空虚无聊,让他开始以一种漫不经心的态度看待一切,于是不受道德和规范的束缚,逐渐精神扭曲,变成了一种可敬的、温柔的精神。
他是那种凌驾于大多数人之上的人。他对那些为生存而挣扎的人毫无同情心,对人类的各种境遇漠不关心。在他眼里,底层的人就像塑料大棚一样没用,碍眼,这就是他要烧的东西。所以他对慧美这样的女生只有好玩的态度,一旦新鲜感过了,就干脆抛弃她们。
失重的生活会让人失去人生的方向和意义。本的生活就像一片轻盈的羽毛。因为他什么都没承担过,觉得很无聊,没有意义,只好不断换* * *来打发时间。于是他单挑了慧美,一个处于社会底层,朋友和背景都不多的女孩,因为这样更容易放弃。
而慧美,可能只是想通过和本交朋友来提高自己的生活条件和社会地位。毕竟她负债累累,工作也不稳定,但她忽略了一点——捷径往往伴随着陷阱。
当你放弃了尊严,你在别人眼里也就失去了尊严。
现实生活中,也有很多像慧美这样的底层女性,希望通过和富家子弟交朋友,实现阶级飞跃的梦想,过上富裕的生活。但他们很难获得富家子弟的尊重和关注,反而容易引起他们发自内心的鄙视和厌烦。这样的关系自然难以结出健康平等幸福的果实,也难以长久。如果女性没有足够的智慧和能力去应对,抱有不切实际的幻想,很明显这将是一条非常危险的路,甚至是一条不归路。
如果你想改变自己的处境和命运,依靠自己永远是最安全最稳妥的办法。这是一条放之四海而皆准的铁律。
从这个意义上说,这是一部非常值得女性观看的电影。也是一部能唤起人们思考人生意义、人性以及人与世间万物关系的电影。希望我们都能从中得到启发和鼓励。
影片中最后燃烧的是以钟秀为代表的底层民众对以本为代表的顶层民众的所作所为所激起的愤怒。不仅仅是狭隘的报复,而是底层民众对社会阶级矛盾不满的勇敢宣示。
一名网友说:“讽刺的是,一向以烧死人为乐的本最终在愤怒的火焰中化为灰烬。借用一句从美剧学来的莎士比亚名言:“狂野——快乐——快乐会有狂野的结局!”
这可能也是导演李沧东想要表达的。
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