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2024-01-08 16:24:01
1.原文:
平子,字张衡,生于南阳Xi鄂。恒韶山属文,游于三辅。因为进了京城,看了国子监,学了五经,透了六艺。虽然只是凌驾于世界之上,却没有任何傲慢。往往从容不迫,不好交俗人。在永元中,养孝不好,连建府都不好。天下久矣,自诸侯多废。恒乃将班固的《二都》定为《二都赋》,因其具有讽刺训诫性。如果你仔细考虑,十年后你会成功的。邓芝将军如此有才,累了也不该叫他。
好平衡又聪明,特别会思考天文阴阳历计算。安迪听说了衡山的医术,以及公车拜大夫的特点,便转战太师岭。所以他研究阴阳,对道理做了奇妙的记录,做了天象仪,写了灵线和计算,非常详细。在舜帝开始,它被恢复为太史令。如果你不羡慕现在的世界,你生活的这个世界的官员,几年都不会迁徙。自从我离开历史学家的职位后,我已经复职五年了。
阳嘉元年,重建了风后的地动仪。它是用铜做的,直径八英尺。它被覆盖和提高,形状像一个酒雕像,装饰有篆书的龟,鸟和野兽的形状。其中全是柱子,八路,发动机熄火。外面有八条龙,第一条是铜丸,下一条是蛤蟆。张开嘴接受吧。它的牙齿制作巧妙,都藏在尊重里,覆盖面无止境。如果有地震,雕像会震动龙,机器会吐药丸,蛤蟆会抱着它。震动太刺激了,服务员都察觉到了。虽然易龙启动了引擎,但七歌没有动,四下里都是知道地震的地方。用东西考验它,它就像神一样。既然书上有记载,那就什么都不剩了。尝一龙之机,不知其意,京师士怪其无征。过了几天,帖子到了,陇西地震了,大家都服气了。从那以后,它让历史学家记住了该做什么。
当政事逐渐受损,权力移向下层,平衡建立在过去的基础上。移服后,皇帝领路,讽刺讨论。问世间那些多病多恶的人。宦官们怕自己自取灭亡,都面面相觑,天平似是而非。我怕自己最终会因此而受害,所以干脆全怪它。恒常想身体之事,以为好坏全靠身体,难以理解。它被写成“斯·傅玄”来表达感情。
永和之初,为河相。当时国王骄横,不遵宪法;多么狂妄,多么正确,这完全是一种不当行为。权衡出车,统治威严,完善法度,以殷知奸臣之名姓,一时集禽,谓之政治。三年来,我写信乞骨拜臣。六十二年,永和四年卒。
2.翻译:
张衡,字,南阳县额人。张衡年轻时,擅长写文章。他曾经到“三辅”地区读书,所以去了洛阳,在国子监读书。于是他熟读五经,精通六艺。虽然他的天赋高于常人,但他并不自大。他平时举止从容,态度淡定,不喜与世俗之人交往。雍正元年,他被选为连笑,但他不应该被推荐。他多次被政府征召,没有上任。这个时候社会长期太平,从王公贵族到普通官员,没有奢靡之风。
张衡于是模仿班固的《都督赋》,写了《杜菁赋》,用来讽刺劝谏(朝廷)。这首诗花了十年才完成,是经过精心构思和打磨的。邓骘将军认为他才华出众,多次征召他,他都没有回应。张衡擅长在仪器制造方面进行巧妙的思考,特别是在天文、气象和历法计算方面。汉安帝经常听说他擅长数学知识,就下令公车特招他,任命他为大夫。两次迁居太师岭。因此,张衡认真研究和考察了阴阳学(包括天文、气象、历法),精辟地研究了天文仪器的正确原理,制作了浑仪,并写了灵线和计算,极为详尽。(韩)初年,(张衡)两次调任太史令。张衡当时并不巴结那些达官贵人,多年来官位始终不升。他离开太史岭已经五年了,他又回到了这里。舜帝杨家元年,张衡制作了地动仪,用于候风。这台地震仪由纯铜制成,直径为8英尺。上下盖在一起,中间凸起,看起来像个大酒瓶。外面装饰有印章文字和山、龟、鸟和动物的图案。室内中央有一根粗大的铜柱,铜柱周围延伸出八条滑道,用于拨动机器零件。外面有八条龙。
龙口各含一颗铜丸,龙头下有一只癞蛤蟆,张着嘴,准备接住龙口吐出的铜丸。乐器的轮毂和零件制作精美,都隐藏在酒形乐器中,覆盖严密,没有任何缝隙。如果有地震,仪器外面的龙会震动,机关启动,龙嘴吐出铜丸,下面的蛤蟆会接住。铜丸震的声音清脆响亮,于是等机的人得知了地震的消息。地震发生时,只有一个停止机制启动,其他7个水龙头根本不动。根据震动水龙头所指的方向,可以知道地震的方向。用实际地震来检验仪器,彼此完全一致,确实有效。从古籍的记载来看,并没有这种仪器。有一次推出一站式机制,北京的学者责怪这次没有兑现。过了几天,邮局的快递员来了,证明陇西有地震,大家对地动仪的奇妙赞叹不已。
此后,法庭指示历史学家根据地震仪记录每次地震的位置。当时政治黑暗,中央权力向下转移,于是张衡上书皇帝陈述这些事情。后来升任辅中,皇帝让他入宫,围绕皇帝对国家政治出谋划策。皇帝曾问张衡,世人恨谁?宦官怕张衡告诉他们,他们都向他使眼色,所以张衡没有对皇帝说实话。但毕竟那些官员怕张衡成为祸水,所以一起诋毁他。张衡经常考虑自己的安全。他认为福报是相互关联的,很深很微妙,很难看清楚。所以他写了《斯·傅玄》来表达和寄托他的感情。(汉顺帝)永和初年,张衡调离京师,任河间王。
当时的河间王骄奢淫逸,不遵守制度和法律;也有很多富豪家族,有钱有势的家族一起胡作非为。张衡执政后,治政严明,整顿吏治。他偷偷摸摸查出了叛徒的名字,同时逮捕了他,于是他又是敬畏又是顺从,称赞政治处理的好。(张衡)在河间干了三年,给朝廷写了一封信,要求辞职回家,朝廷任用他为官。张衡活了六十二岁,于永和死于四年。
武汉日记原创
2020年2月25日,封城第34天。
不能说昨晚朋友圈关闭小区停车场的传言是谣言,因为毕竟这两天武汉很多小区禁止车辆进出。然而,我昨天停下来匆匆写了一篇日记来挪车。结果我们小区的地下停车场今天一天都没关。
我也听到很正式的消息,非抗疫用途的机动车从昨天开始不能上路行驶。因为防疫宣传的需要,单位帮我办理了通行证。但我今天还是在路上看到了很多车,几乎没有看到任何通行证插在挡风玻璃下,我的车也没有被任何人拦下检查。
当然,我很期待封禁,因为强行断流的措施会更早给我们带来解脱。每天没有繁重的任务就不想出门。出去一点意思都没有。关键是每天回家,整套细致的消毒清洗过程真的是苦不堪言。
每天给手机喷酒精,昨晚手机终于受不了罢工了。来电可以响铃,屏幕的触控功能还是有反应,但是屏幕全黑,估计是被酒精腐蚀了。手机里很多信息紧急导出,不是换个新手机那么简单。
昨晚很多网友以为我会写18号令宣布17号令无效,留言表示失望。其实是因为我无法理解这个变化过程的原因,昨天因为急着挪车,所以没有写完日记。但还是值得写在日记里的。所以今天补几个词。
昨天中午,武汉市疫情防控指挥部发布17号令,其中提到“国内其他地方滞留人员可以出城”。刷的时候我很惊讶,几乎意味着解禁的前奏,但我对抗击疫情还是那么紧张。上午9点多,我还在武鄂高速出口卡点做测试体验,交警果断劝我返回。
17号令发布三小时后被18号令宣布无效。官方的解释是,17号令是交通防控组在没有经过指挥部研究和主要领导同意的情况下发布的。
封城、禁行、隔离、关闭小区、推迟开学、复工等一系列历史时刻的落地,无一例外都是经过缜密论证的重大决策。这些措施随着疫情的发展而改变,所以我们应该有更多的时间来做出更谨慎的决定。什么巧合情况下会不经主要领导同意就直接放行?这是一个不应该发生的错误。
虽然及时进行了更正,但在一定程度上对《通知》的严肃性造成了负面影响,背离了总书记一天前作出的“继续对汉鄂出境实行严格管控措施”的指示精神。教训是深刻的,相信由此反映的问题会引起高度重视,不会是武汉的个例。
今天,湖北省黄冈市迎来了连续工作31天的山东医疗队医护人员到罗田县三里畈温泉度假村进行为期6天的休整,向这位最无畏最可爱的白衣战士致敬。这东西真好!
今天,湖北省委、省政府向湖北医疗援助队全体成员发出慰问信。信很真诚,很接地气——“湖北欠你的!武汉欠你的!你们是湖北的大恩人!武汉的大恩人!你们的恩情,湖北人民非常感激,永远铭记!”
信的最后,我引用了千年名句“江南无事,送你一个春天”来表达湖北人民对全国各地帮助湖北的医务人员的热烈感谢。
你对过去了解多少?
1.原文:春花秋月是什么时候?你对过去了解多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明。雕花栅栏和玉砖应该还存在,但朱妍改变了它们。你能有多少悲伤?就像一条向东流的河流。
2,翻译:这一年的时间什么时候结束,往事知多少!昨晚,春风又从小楼吹来了。在这明亮的夜晚,我怎能忍受思念故乡的痛苦?精心雕琢的栏杆和玉阶应该还在,只是我怀念的人在衰老。问我心里有多少悲伤,就像这无尽的春水滚滚东流。
3.作者简介:李煜,五代十国时期南唐的一位君主,961年至975年在位,字重,初名,名钟胤,莲花峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。李煜于天竺三年七月初七出生于金陵。李靖,南唐的第六子,宋二年(961)继位。开宝八年,宋军攻破南唐都城,李煜降宋,被俘至汴京,被封为大将军,违抗命令。后来,他被宋太宗毒死,因为“于美人”这个名词被用来珍爱祖国。李渔虽然不懂政治,但艺术才华非凡。
陶渊明《归田园居》的原译
1.原文:无适韵,自然爱秋山。我溜进了仕途网,已经离开赛场十几年了。笼中的鸟常常依恋过去的森林,池里的鱼向往过去的深渊。我想在Minamino开荒,保持我对田野的谦卑。房子周围是十亩左右的土地,茅草屋的茅草屋。柳树掩映屋檐,桃树掩映院前李烈曼。邻村的邻村隐约可见,村里飘着袅袅炊烟。巷子里几声狗吠,桑树被公鸡叫了一声。院子里没有灰尘杂物,安静的房间里有些舒适和悠闲。长期被困在没有自由的笼子里,我今天终于回到了森林。
2,翻译:年轻的时候,不随俗,天性就是热爱自然。我掉进了仕途的陷阱,转眼间离开了农村十几年。笼中之鸟常常留恋过去的山,池塘之鱼向往过去的深渊。我愿在南方荒野开垦荒地,保持我的纯朴,回归农耕。在方圆的房子周围有十多英亩的土地,有89间小屋和草屋。榆树柳的树荫遮住了房子的后檐,春天的桃子和李烈满了前院。远处的邻村依稀可见,厨房的炊烟在村里飘荡。深巷里传来几声狗吠,一只公鸡在桑树顶上不停地啼叫。院子里没有这样的喧闹,安静的房间里充满了舒适和闲适。被困在笼子里很久没有自由,今天终于回到了森林山。
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