土家族习俗

土家族习俗很多小伙伴都不知道如何解决这个令人困扰的问题，下面的，这几件事容易考不好希望大家能找到问题的答案！

1.节日

土家族人非常重视传统节日，从2000年初到年底，可以说每个月都有节日。

在众多节日中，“过年”是最有特色的，只有部分地区保留了这一习俗。过新年，又叫蓑衣年，意思是29日过农历新年，28日过农历新年。因比汉族早一天庆祝而得名。那时候家家户户都会杀年珠，做绿豆粉，煮米酒或者吸酒。

2.婚姻和爱情

土家族历史上的婚姻比较自由。男女自由恋爱后，经双方父母同意，涂老师(巫师)见证，即可结婚。在恩施石爻和大山顶峰，有“女儿会”的习俗，即在农历七月十二日，青年男女载歌载舞，相亲相爱，成为终身伴侣。

土家族人回到故土后，迫于父母之命，媒妁之言，实行包办婚姻。土家族是一夫一妻制。解放前有表亲结婚、填房结婚的习俗。

解放后，人民政府颁布了新的婚姻法，从此土家族人民真正享受到了婚姻自主的幸福。土家族的结婚仪式一般包括“打样”、“求婚”、“向红人献殷勤”、“订婚”(俗称“插香”)、“观日”、“迎亲”等程序，类似于古代汉族的“六礼”。比较有特色的结婚仪式是陪十姐十弟哭婚。

3.葬礼

土家人曾经多次火葬。出殡时请屠老师念经，道士领路。对于祭祀上吊的人来说，牛是当地老师供奉给神灵的，牛头是当地老师独占的。穷人经常借牛作为祭品。后来受汉族影响，都改为土葬，程序分为葬、葬、葬、葬、葬等部分。

在清江河谷以北的土家族地区，有一种独特的古代丧葬歌舞“跳鼓”，又称“跳Salho”。在草堂里，无论谁家的老人去世，都会请师傅到家里打丧鼓。那一夜，唢呐高奏，锣鼓喧天，鞭炮声不断。丧钟一响，邻村的人都来参加葬礼。

4.禁忌

土家族的禁忌很多，几乎涵盖了生产生活的方方面面，包括农业耕作、岁时节日、婚丧嫁娶、生孩子、吃喝、祭祀仪式等等。比如18岁务农，“正月忌头，腊月忌尾。”除夕之夜，女人们要避免磨东西、梳头、洗衣服，怕来年下雨把地里的土冲走。

从腊月二十九到正月初一，妇女要避免缝纫，以免用耙齿钉牛脚和稻茬，玉米会长蛀虫；避免将大米浸泡在汤里，以防雨水冲走庄稼。立春之日，忌采井水；初秋的一天，忌摘菜。春耕之初，视天而定，羊日禁止播种，播种后为小夏节，龙日不破土。

延伸阅读

土家族风俗简介

1、土家族的婚姻习俗

从前，土著人有同姓通婚的习惯。有一句话叫“每一个姑姑家的女儿都要嫁给姑父家的儿子”，叫做骨籽。无论年事大小，都有一个习俗，姑姑的女儿10岁以上，必须由姑父的儿子出嫁。有一句“阿姨的女儿，伸手去拿；舅舅家要了，叫过河。还有兄弟死收嫂子，兄弟死收媳妇的“坐床上”的习惯。青年男女在恋爱和婚姻方面相对自由。唱歌跳舞的时候，他们相爱，得到老师的允许，就可以订婚结婚了。以后由于封建经济的发展和汉族的影响，婚姻受到“父母之命，媒妁之言”的束缚。要订婚结婚，必须准备牛羊肉酒钱作为嫁妆，有的穷人家一辈子也嫁不出去。

2.土家族丧葬习俗

土家族的“葬礼”仍然是一首歌谣打鼓踩歌有“越丧鼓”的习惯。人死后要唱“孝歌”，通宵打鼓。如果老人死了，他会在殡仪馆里生柴火，烧一把火。安葬后，未燃尽的柴火会平均分给子女，以示平分遗产的意思。在葬礼上，道士用柴火敲打棺材来驱赶鬼魂。孝子扶帐于棺前，匍匐而行，亲属到墓。安下葬时，请屠老师在坟前画八卦，撒雄黄酒，棺材入坑。孝子埋棺材前要挖三个锄头。对于死得好的，在坟前插一根竹签，一把伞；非正常死亡的，请屠老师在刀梯上超度。

3.土家族的饮食习惯和特点

土家族以吃杂粮为主，如玉米、小米、荞麦、红薯等，米饭吃得少。喜欢鱼腥味，喜欢喝酒。用大块的肉招待客人是真诚的。如果切得太细，会被嘲讽为小气吝啬。用陶碗喝。对于五味，我特别喜欢辣，每餐都不留辣椒。我也有喝油茶的习惯。即“土家族用炒黄豆、玉米、爆米花、豆浆、芝麻、绿豆取水出油，贡茶叶做汤，向客人进贡。”在过去，有喝葡萄酒的习俗。

土家族风俗习惯

1.饮食习俗。元朝以前，土族以畜牧业为主，食物结构比较单一，以肉类和奶制品为主，也吃青稞炒面。元明以后，土族逐渐转向农业经济，饮食以青稞、小麦、土豆为主。

2.服装习俗:传统男装，头戴有锦缎边的毡帽，内穿绣花高领斜跨白色上衣，胸前绣有五彩图案，外套黑色、蓝色或紫色背心，或身穿宽边长袍，腰系绣花腰带，脚穿白色短袜和云纹绣花布鞋。

3、婚俗，根据闽、土族的民间传说，在古代，土族女孩不出嫁，男子从妻生活，后来演变为男子娶女子。民和土族的道拉先娶子女，后娶女儿，子女娶满堂，指的就是这种情况，但这在其他土族地区没有体现。

4.土家族是中国一个历史悠久的民族，居住在毗邻湘鄂渝黔的武陵山区。根据2010年第六次全国人口普查，土家族人口约为8353912人，在中国55个少数民族中排名第七，仅次于壮、回、满、维吾尔、苗、彝。

叶家族的由来

关于叶氏家族的起源，有四种说法:

1、出自糜姓，颛顼后裔叶公，以封地为氏。据《同治依桐》、《同治宗室略以市为姓》等材料，颛顼后裔沈诸梁又名叶公，是习语“叶公龙浩”中的叶公。他的本名是沈诸梁，是春秋时期楚国的萨吉马沈尹旭的儿子。他才华出众。在楚惠王统治期间，他被任命为楚国北部城市叶仪的行政长官。叶公在叶仪修建水利工程，极大地改善了当地的生活环境，叶仪人民“舍不得穿”。他平定了白公的叛乱，身居要职，不爱权力。他勇敢地退休了，退休到了叶仪。其后人以夷为氏，为叶祖地，为叶始祖。

2、出自叶吊锅。野调是一个古老的国名，他的家乡在今天印度尼西亚的爪哇或苏门答腊。东汉永建六年，派遣使节来华，建立友好关系。叶刁所在国的移民大多以叶为姓来到中国，被称为竹丝。

3、来源于中国古代姓氏。中国古代姓氏中的“杨叶”和“叶大夫”在今天已经看不到了。按照二字姓、三字姓改为单字姓的规则，、叶大夫的姓后来都改成了叶的姓。

4、来自其他血统和少数民族的有叶氏:

①据姓氏考证，我国古代南方少数民族日南县(今越南)有不少以叶为姓的人。例如，春秋时期，吴国人叶雄就是南方少数民族的后裔。

(2)满族那拉族、叶乐和族、德昂海族，以及台湾省原住民、彝族、蒙古族、土家族、锡伯族、保安族、回族、苗族都有叶姓。

姓祖:叶。古时候，颛顼的后代吕仲有六个儿子，最小的儿子名叫纪廉。纪廉的后代曾做过周文王的老师，在京山(今鄂西)被周成王追杀。建国时为荆，定都丹阳，后迁都郢，改国号为楚。春秋时期，的曾孙徐，是楚平王时沈县(今安徽临泉县)的殷，后人为沈氏。楚国的继承者萨基马，以正直和仇恨受到楚人的尊敬。楚昭王十八年(公元前498年)，在与吴军的战争中英勇牺牲，于是把儿子封为殷。继承父业，平定白之乱，造福楚王，为楚国立下了汗马功劳。他被封为南阳人，封为叶公，世人尊他为叶公。后人以城为氏，被尊为叶氏始祖。因为它的字体很大，后人习惯称它为高叶。