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2024-01-29 14:36:03
民间美术的概念
民间美术的概念,民间艺术主要来源于民间,很多人是国家级非物质文化遗产。民间艺术其实是由普通人创作,然后以美化环境、丰富民俗为目的而创作的。分享到下面民间美术的概念。
1.民间美术的概念:中国民间艺术是一个特殊的艺术分类范畴,特指社会下层的普通劳动人民在历史发展过程中根据自身需要创造出来的,经过集体传承和历史积累而不断发展的艺术形式。民间艺术是不同于宫廷艺术和文人艺术的历史概念。
第二,民间艺术是民间文化的视觉形象载体。民间艺术来源于实用,物质使用的精神是实用的。民俗是一种特殊的社会文化现象,民俗的出现是对人类社会生活的一种认识。
民俗是指人们在日常生活中通过语言和行为传承下来的喜好、时尚、习惯和禁忌。张先生说,“民俗”是下层人民为了自我教育而创造的或长期流传的东西。在此基础上,我们可以定义民俗:民俗是在民间创造和传播的文化现象。
它是一个国家、一个民族从历史中传承下来的民间文化现象,特别是在人们以传承的行为、生活习惯、思想意识等创造的物质文化和精神文化中。民间艺术与民间文化的关系:民间艺术也是一种民间现象,蕴含着丰富的民间文化价值。
民间艺术发展历史悠久,正是因为它依附于民间活动,能够长久流传而不被历史淹没。一方面,民俗活动为民间艺术的创作提供了大量的物质和动力,另一方面,民间艺术丰富了民俗的内容和表现形式。
民间艺术贯穿于整个民间生活,在丰富多彩的民间文化活动中几乎无处不在,相辅相成,相得益彰。因此,人们说民俗是民间艺术生存和发展的生态环境和文化沃土,而民间艺术是民俗文化和社会习俗的视觉形象载体。
主要体现在三个方面:
(1)民间艺术和物质民俗(体现在民居、服饰等方面。)
(2)民间艺术和社会民俗(包括时令季节、礼仪风俗等。)
③民间艺术和精神民俗(宗教、信仰、巫术等。)
民间艺术的定义
1983年7月16-26日,由中国美术学院和中国美术家协会贵州分会联合主办了首届“民间艺术学术研讨会”。会议由王朝文主持,来自全国各地的71名代表出席了会议。相关专家学者和文艺工作者齐聚贵阳,深入探讨民间艺术的相关问题。
与会者针对当时中国民间艺术的现状发出了四点呼吁:
(1)成立民间艺术研究会;
(2)创办《民间艺术》或《民间艺术研究》杂志
(3)各类美术院校设立民间美术系,开设民间美术课,有计划地培养和培训民间美术专业人才;
(四)中央和地方文化主管部门、有关研究机构和社会团体应当有计划地对民间艺术进行调查、发掘、抢救、收集和整理..在改革开放初期,如此大规模、高规格的学术聚会,起到了开拓和动员文化的意义,激励和促进了民间艺术的恢复和进步。
与会代表发表了40多篇论文,汇编成《中国民间艺术研究》,于1987年出版。在当时被称为“最丰富、最具代表性的论文集”,是具有里程碑意义的学术成就。学者们用生动的文字表达了他们对民间艺术的深刻理解和思考。
“民间艺术”的界定是有前提条件的核心问题。在贵州会议上,专家学者们从不同的视角和层面对“民间艺术”进行了界定,但往往有不同的见解和看法。正如王朝文在散文集《序》(题为《永远选择最有趣的画——民间艺术研究漫谈》)中所说,“我在这里不企图讨论民间艺术的定义。”
[张还说:“民间艺术从字面上看似乎容易理解,但要给它下一个精确的定义,严格界定它的范围,却并不容易...但是,要深入研究民间艺术,就不能回避这个问题。”
事实上,民间艺术已经成为舆论中的常用词汇。虽然它的定义没有明确阐明,但它已经成为一个具有广泛方向性的词汇概念。所以“从实际出发,从量中求实,或许能筛选出有用的东西。”
民间艺术是什么时候开始的?现在没有办法也没有必要追溯。但可以断定,“民间艺术”是20世纪初出现的新词。在2000年第一期的《装饰》杂志上,开设了“百年中国民间艺术”专栏,刊登了四位学者撰写的相关文章。
2005年,许出版了《中国民间艺术研究百年》一书,他说:“真正意义上的民间艺术研究的文章是在20世纪30年代出现的。但民间艺术研究相关的基础工作可能更早。”[8]20世纪初应该是民间艺术中类似观念的萌芽时期..
在20世纪初,“民间艺术”一词还不多见,与之相近的概念是民间艺术,类似的如人类学标本、民间商品、民间文物、民间图画、工艺品、民间工艺、农民艺术、地方艺术等术语也能见到。"
“民间艺术”是一个新造的名词术语[9]。随着社会历史的演变,逐渐形成了一个宽泛的概念,当代学者从多个方面对其进行了界定和论述。”
顾从工艺美术的层面进行论述,并在《论民间工艺美术》中提出了民间工艺美术的概念,即“城乡劳动人民为满足各种物质和精神生活的需要,充分利用各种原材料,以手工操作为主而制作的工艺美术”
首先,强调“城乡劳动人民”是对民间艺术理解为农村农民,包括城市平民的一般观点的扩展;其次,他提出民间工艺美术满足人们“各种物质和精神需求”
充分说明,在现实中,所谓的民间艺术作品,除了物质的实用功能外,其功能往往是多样的,在精神层面往往是多方面的,并不局限于审美方面;此外,生产方式更加强调手工;最后,在材料方面,制作复杂的民间艺术所需的材料是多样的。
因为民间艺术是一个比较新的概念,专家学者所做的努力与其说是给它下定义,不如说是给一个范畴下定义。顾从以下四个方面论述了民间工艺美术。
王树村认为,民间艺术是劳动人民自己创造的或在劳动人民中广泛流传的艺术。民间艺术是相对于‘宫廷’或‘官方’艺术而言的,但宫廷艺术中的作者多来自民间艺人。
不同的是,他们创造的东西只有宫廷里的少数人欣赏,所以只有少数,物质高于一切民间艺术,不具有普适性。另一方面,民间艺术随处可见...它是从人们的群众生活和民俗活动中成长起来的。"
民间艺术是以人民为社会主体创造的“大众化的东西”,具有大众生活和民俗的内涵。因此,“民间艺术”一词与其说是一个学术概念,不如说是阶级话语下对艺术事物的划分,具有“阶级”或“身份”的前提意义,这就是所强调的“民间”的内涵。
民间艺术和民间工艺美术的内涵是相似的。但是,有什么区别呢?王树村说,“我把中国民间艺术和民间工艺分为两类,……这可以澄清中国艺术词典中关于分类方法的模糊概念。”他做了具体的解释:“一类是纯民间艺术,即那些没有使用价值或只起装饰作用的;
另一类是具有实用价值的民间工艺美术。前者主要是负载人的精神生活,后者是通过实用的物质让人享受美。当然,在现实生活中,这两者往往不是泾渭分明的,所以“有些并存,不是绝对的。”[12]所以,不能一概而论,简单对待,要根据生活中的实际情况具体分析。
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