印光大师十念法怎么念，十念法阿弥陀佛圣号怎么念

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十念法阿弥陀佛圣号怎么念

1.念佛的时候，从第一句到第十句，每一句的每一个字都念得很清楚，数字也很清楚。

2.第十句说完，再从第一句到第十句，以此类推。你要到十一点或十二点才能看书。

3、用读书笔记，读一个佛号，记一个号。只能用心数，不要捏珠子，也不要用手数。

4.如果从一到十很难记住，可以两次呼吸完成十个句子，先从一到五，再从六到十。如果还在纠结，可以三口气说完十句话，先从一到三，再从四到六，最后从七到十。

5.每一个佛号里的每一个字都要读清楚，记清楚，听清楚。有了这些清晰的想法，就不能顺其自然，久而久之，就可以心无旁骛。

印光大师十念法怎么念

钞票原文如下:

所谓的十个记者。当他们是佛教徒时，从一到十，他们必须清楚。他们仍然必须清楚地记得。最多十个。从一到十。可以是二三十年。随机笔记。捏珠子。只需用心记住。十个直音很难。或分为气。然后从一到五。从十点开始。也很贵。从一到三，从四，从七到十做三次呼吸。学习清楚。记得清楚。听清楚。没有地方可以被愚弄。一心一意，长期听自己的。

可见，当难以直接记忆时，可以分成许多气体。虽然说最多三气，但是如果你还是难的话，分成十气也是可以的。关键是“显然。记得清楚。听清楚了。”这十二个字。

而且你的十声发音和老法师推荐的方法一样。他老人家是一口气念佛名，念十遍。对于忙碌的人，建议是“十个呼吸十个声音，一天九次”。

精读十法

自学就是在日本和中国把十个佛名背九遍。就是早上一次，睡前一次，中午一次，中午一次，下午一次，一共九次。每次念十个四字或六字阿弥陀佛名，原来的日常课可以照常进行。

没有特定仪式的同修，例如讲经、开会、聚餐等。，在一起工作的初期，练习这个十念法。也就是说，我约了大众，双手交叉，自称说十遍“南无阿弥陀佛”，然后就开始讲课、开会、吃饭等活动。

十念法正确念法怎么念

问:尹光的十诵法是精通十口气念佛还是十遍念佛？最后十个字是念佛十遍吗？

鸿海法师答:首先我想说一下临终念佛。如果你遵循经典和后来的大德，在你弥留之际，如果你遇到善知识教你见佛，你就会渴望活着，那一刻你就会决定活着。那么不仅十个念头可以诞生，甚至一个念头也可以诞生。这个想法就是决定的想法，决定是否相信生存的想法。

所以后十念可以理解为十念佛。尹光大师讲的十音唱法有两种。一种是《慈云认主》的十音唱法，称为晨十音唱法。就是我们早上起床，洗漱后，先念“颂佛”“阿弥陀佛是金的……”，然后念十音佛。一进一出算一口气，一口气算几次，不一定十次，所以念十次。这是十念法。

还有印刷大师推广的“十念法”，方便他老人家和那些心容易散的人打成一片。有些人在念佛名的时候，意识很容易走神，就给他们分配了一个任务，就是念佛名的时候负责数，然后数一个数，这样就可以从一数到十。然后就不能从十一往上数，而是往回转，然后从头数十...以此类推，从十数到十。数一组十个，再数下一组十个。这就是印刷大师说的十读法。

南无观世音菩萨十念法

十念法有两种鉴别方法。一个是慈云提出的十读法，一个是印光大师提出的十读计数法。我们不要混淆。龙树净土十念法主要是指宋代慈云尊禅师提出的十念法，他根据阿弥陀佛四十八愿和十八愿的理论建立的。这个十诵法就是用十个音来念。早上你要么在佛像前或者西方交叉双手，对着腹部深呼吸，然后一口气完成。尽可能多的念阿弥陀佛南无，一口气念完，再一口气，再念完。一共十个呼吸，这个叫以气摄心，以气摄散心，时间少，但是十念的过程是很吸收很吸收的。

印祖的十念数法，是因为我们念佛的时候，常常口中念佛名，心中有妄想。为了让我们有一个清净的事业，这个时候就不要在意呼吸，均匀呼吸就好。你念一句南无阿弥陀佛，意思里，把一的数给他。南方没有阿弥陀佛，脑子里记住两个。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，从一到十，再从一到十，再回来。南方没有阿弥陀佛，你心里记住一个。

这是有优势的。如果你的心跑掉了，你就记不住念佛的数字了。记不清数字，心就跑了。当你的心跑掉了，你可以把他拖回来，没有南无阿弥陀佛，没有南无阿弥陀佛，重新开始。这样不仅能快速阅读，还能在心里数着南方没有阿弥陀佛。你只是一部佛经，也就是说，当你读林东佛的时候，实际上是当你走开的时候。唱南无阿弥陀佛，比如在陀字上写一个，或者在A字上写一个数字，可以记住十个然后再记住一遍，也可以比较一下心意。这叫读“妮子仔仔”二字。念佛的时候心在当下，跑不动。都是相继修了六净念，修心念佛功德大，比分心念佛功德大。这才是避免分心妄想的方法，心用完了。你可以练习这十种唱诵方法。南方没有阿弥陀佛！

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