梵高的坟茔全文赏析

小伙伴们在生活的过程中会遇到很多问题，比如有些小伙伴对梵高的坟茔全文赏析不是很懂，不过没有关系，小编今天就给大家详细讲解一下这个问题，具体内容如下。

1、沿着温森特·梵高生活的轨迹，我也走过了一段艰苦的心灵的历程，灵魂在每一个瞬间得到了洗礼和静化。

2、博里纳日暗无天日的百米深的矿井中留下了我短促的呼吸和万分的恐惧，纽恩南狭小的教堂有我低垂的额头和喃喃的口中发出的虔诚的祈祷，阿尔灿烂的天空下辽阔的旷野我肆意地狂奔极目远望，——在梵高短促的三十七年的一生当中，他为后人留下了大量而永恒的作品，也让那些默默无闻的小镇成为世人瞩目的追忆大师踪迹的去处，让年仅26岁的作者欧文斯通一举成名。

3、作为一个人，梵高失意、痛苦、绝望，但他有让他终生依恋和不舍的弟弟提奥。他是幸运的。提奥的资助和慰藉成了他精神的支柱和动力。他们是那么的终生相守，所以在梵高去世仅仅六个月，提奥也离开了这个世界，随他心爱的兄长而去。没有了哥哥，没有了父母，在这个世界上，提奥真的毫无眷恋。

延伸阅读

苏东坡传原文摘抄赏析

1、真诚的友谊永远不会特别表白的，真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友情信而不疑，谁也不须要写什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。

感悟：这句话是对深厚友谊的阐述，在我们的生活中，真正的朋友一定是极少数，因为友谊是需要经得起考验的，即便是不通信交流，在心里也会彼此惺惺相惜。

2、苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。

感悟：现代人越来越浮躁，怨天尤人之辈越来越多，这是因为他们书读得不够。就好比苏轼，才华横溢，却一声屡遭打压和排挤，但他始终没有灰心丧志，而是在坎坷的人生路上，练就了一身本领，保持着乐观的天性，成为名垂千古的文化大家。

3、苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。

感悟：这是林语堂对苏轼的评价，苏轼屡遭排挤，一生坎坷，也是有其自身原因和缺点的，那就是我们常说的细节决定成败，苏轼是一个好爽的性格，往往在小事上犯糊涂而导致了知致命的错误。

4、吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。

感悟：这句话让我们读出苏轼的乐天性格，从苏轼的词中，我们就可以读出他洒脱不羁的性格，但这对于搞政治来说确实不利的，政客需要隐忍，需要韬光养晦，而苏轼是一个锋芒毕露的人。

5、苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”

感悟：苏轼遭迫害，最终被流放到海南岛，而宋代，海南岛还是荒芜之地，也就是我们常说的蛮荒之地，尚未开化，但他能够随遇而安，作文www.yuananren.com抱着福祸相依的人生态度，活得逍遥自在，是需要我们学习的。

6、敢于玩弄自己性命的人自然敢取别人的性命。

赏析：这句话是苏轼对年轻时的好友章惇的评价，而后来的事实证明，苏轼看人非常准，有其独到之处，章惇果然手握大权之后，变成了一个狠辣之人，而苏轼也没有逃出他的手掌心。

7、因为恨别人，是自己无能的表现。

赏析：这句话非常激励人心，是对社会现象的一种概述和总结，我们遇到挫折，应该壮大自身，因为让自己变强就是对敌人最好的打击，而不是用怨恨这种解决不了问题的心理。

8、我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。

赏析：苏东坡年少得志，考取榜眼，实际上应该是状元，如此才华遭受迫害，但他并没有因此而灰心，用乐观的人生态度和随遇而安的思维让自己在其他方面成为了名流千古的大家，值得我们用一生来学习。

9、人的一生就像一出戏，只有落幕后才能判断这出戏的好坏。

赏析：有一句话说的非常好，人生就是一出戏，而每个人都是演员，而我们的人生，出处都是即兴表演，没有彩排，因此我们要努力让自己成为一个正面角色，当这出大戏落幕的时候，我们也可以笑着离开。

10、在任何政治斗争中，正人君子必败，而小人必占上风，因为正人君子为道义而争，而小人则为权力而争，结果双方必各得其所，好人去位，坏人得权。

赏析：这句话它是对封建时代政治斗争的思考和总结，作者认为，苏东坡有宰辅之才，为什么总是输，被小人得志。原因就在于苏轼是一位君子，不会使用小人的伎俩，在政治斗争中，时时投鼠忌器，心怀道义，自然斗不过小人。

11、生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。

赏析：运用了比喻形象的写出了“爱”的重要。

羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关全文译文及赏析

1、原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

2、译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

3、赏析：首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

4、在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。

5、三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？

杨柳岸晓风残月赏析

1、《雨霖铃》是柳永著名的代表作。这首词是词人在仕途失意，不得不离京都（汴京，今河南开封）时写的,是表现江湖流落感受中很有代表性的一篇。这首词写离情别绪,达到了情景交融的艺术境界。词的主要内容是以冷落凄凉的秋景作为衬托来表达和情人难以割舍的离情。宦途的失意和与恋人的离别，两种痛苦交织在一起,使词人更加感到前途的暗淡和渺茫。

2、柳永，（约987年—约1053年）北宋著名词人，婉约派代表人物。汉族，崇安（今福建武夷山）人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。