蛐蛐和蝈蝈(蛐蛐和蝈蝈的区别)

生活中很多小伙伴不了解蛐蛐和蝈蝈(蛐蛐和蝈蝈的区别)这件事，今天小编针对这个问题做了这篇文章，详细内容我们来看一下。

蛐蛐和蝈蝈(蛐蛐和蝈蝈的区别)

夏天，白天比夜晚长，太阳辐射出来的热量似乎会潜入生物体内。旺盛的生命力赋予动植物无穷的生命力。宋虫(Songworms)，一个非常适合夏夜的生物群体，在这个季节开了一场盛大的演唱会，向大自然献上一曲“夏天满了”的赞歌。

也许在晴朗的日子里，你会在路边、公园、乡村、田野里遇见这些精灵。如果你能认出他们，相信会是对他们热情歌唱的绝佳回报。

蝈蝈儿

从广义上来说，蛞蝓是【zh！ng】斯科普里，但一般提到它时，指的是两种常见的蛞蝓:优雅蛞蝓和深棕色蛞蝓。

两者差别不大。婀娜多姿的蝾螈身体呈绿色，翅膀比身体短，成虫出现在仲夏至9月。暗褐色蝾螈的身体是草绿色和褐色的，翅膀比身体长。成虫出现在初夏，直到8月和9月，这比优雅的蝾螈更早。也就是俗称的夏蝾螈(北方俗称“支辣子”)。

高雅

深褐色蝾螈

& gt& gt& gt& gt不能用翅膀飞翔

虢国虽有翅膀，却是个不会飞的高手。它们的翅膀早就退化了，都是用强壮的腿跳跃。行动力的限制使得果果迁徙能力差，不同地区果果的体色和鸣声也不一样。这五颜六色的体色和歌声也成为了宋虫们津津乐道的话题。

& gt& gt& gt& gt男唱女不唱。

果果没有声带，唱歌全靠搓翅膀的声音。大多数鸣鸟都是雄性。求偶时，雄性蛞蝓通过摩擦翅膀上的发声器来吸引雌性。

除了叫声，从外表上很容易区分蛞蝓的雌雄，最明显的就是它们的“尾巴”。雌性蛞蝓性成熟后，尾部有一个剑形的产卵器。产卵时，雌性会将产卵器插入土壤中产卵。

产卵的雌性深褐色蝾螈。

金钟儿/马蛉/黑金钟

在南方人的口中，这个小东西叫马福，“金钟”是北方的名字。名字给人一种京味，有玩昆虫的专家称之为黑金铃，用来和绿金铃(梨蛐蛐)相区别。

明代文学家在《动物促织》中写道:“另一种也促织；且韵脚悠扬，如玉* * *，温润明亮，令人听之入耳，京城百姓称之为金钟罩。见黑暗就响，见光明就停。”

(翻译:还有一种宣传编织的小种。它的唱韵极其悠扬悠扬，犹如金玉之音，流畅、轻柔、响亮、透彻，使人听到它的声音就心平气和。北京人叫它金钟罩。它看到昏暗的光线就唧唧喳喳，看到明亮的光线就停下来。)

金钟很丑，身体是黑色的，头很尖，身体很大，像一个放大的西瓜子，有三双脚，但它的歌声却被玩昆虫的人所称道。据说好的金钟罩发出的声音，类似于理发师走在北京街头时，手里的“呼叫头”发出的颤抖的金属泛音。

日本钟蛐蛐，雄性在左边，身体宽大，雌性尾巴右边有产卵器。

张开翅膀的雄性金铃

蟋蟀

蟋蟀是蟋蟀的总称，民间俗称蟋蟀。常见的蟋蟀有中国蟋蟀Velarifictorus micado、黄脸油葫芦油葫芦emma等。这里介绍的主角是中国斗蟋蟀，根据物种名称也可以音译为“米卡斗蟋蟀”。

中国板球

中国野生斗蟋蟀栖息在地面、土堆、石头和墙缝里。他们住在自己挖的洞穴里，或者藏在现成的碎石和石头的缝隙里。

雄性斗蟋蟀的领地意识很强，一个洞穴只能容纳一只雄性或一对雌雄。为了争夺领地和配偶，雄性往往会拼死一战。因此，人民也将享受板球的美妙歌声，玩板球。

& gt& gt& gt& gt长翅膀和短翅膀

如果你抓到的蟋蟀有长翅膀和短翅膀，不要怀疑。中国斗蟋蟀成虫有长翅型和短翅型两种，称为翅型二。

它们选择了不同的生存和繁殖倾向，长翅的更擅长飞翔，能找到更合适的生存环境；短翅的雄性更擅长唱歌，更有利于吸引雌性。在雌性中，短翅雌性的繁殖能力也更强。

竹蛉

以上都是地上唱歌的昆虫，这里是树上的歌者。中华乌桕，中文正式名称为中华树蛐蛐，也有人称之为青竹蛐蛐。

中国树蛐蛐体型小巧，体长只有2厘米左右，体色为浅绿色或黄色，透明的前翅如薄纱，使它们感觉轻盈玲珑，头上细长的触须为它们增添了一丝仙气。

专业书上有一段极好的描述——“雄虫似琵琶形”，真的很专业，很形象。在树丛中玩耍的精灵不仅仅是小精灵。

中国树蟋蟀

鸣虫文化

《诗经》七月写道:“五月，猫头鹰动，六月，沙鸡(猫头鹰的一种)振羽，七月，野外，八月，屋内，九月，十月，蟋蟀入我床。”可见，在古代，人们就有关于鸣虫的记载。

唐代《开元天宝遗事》中记载:“宫中中秋，嫔妃嫔妃皆储蟋蟀于小金笼中，置于枕上，夜听其声，寻常人家亦有所作。”

到了宋代，“家家养蛐蛐(蛐蛐)，不分老* * *妇，都以画斗为乐”，斗蛐儿已经成为一种相当普遍的活动。

但野生松毛虫的成虫寿命太短，即使精心饲养，也很难长期存活。

于是，人们开始人工培育会唱歌的昆虫，让人们在冬天也能听到虫子的歌声。同时也创造了很多饲养鸣虫的“昆虫工具”。虫具已经是歌唱文化的重要组成部分，好的虫具有很高的收藏价值。

昆虫工具中具有代表性的“葫芦”，其盖子由木头雕刻而成，根据饲养的松毛虫不同而有不同的规格。

同时，也有许多与鸣虫有关的文艺作品。如余光中先生曾在信中写道“在海外，夜里听到一声蛐蛐声，会以为是在四川农村听到的那声”，思乡心切，写下了《蛐蛐鸣》:

一丝细细的笛韵

清脆而亲切，颤抖的那一串音节

薄纱影响儿童时的记忆

……

是那个从童年逃出来的吗？

40年后，回来给我打电话？

收到这封信的四川诗人流沙河，被千里之外蟋蟀的呢喃所感动，写下了一首诗《那就是蟋蟀》:

是那只蟋蟀在七月歌唱。

我是用唐式蟋蟀唱的。

我在《古诗十九首》里唱过

我在木兰的织布机旁唱歌。

……

那是蟋蟀。

在海峡这边唱歌

唱着歌穿越海峡

在这首诗的字里行间，你可能会感受到为什么歌唱的昆虫会被无数文人提及，它们在文化的长河中歌唱。

不幸的是，在现代化的进程中，钢筋水泥的城市景观已经把会唱歌的昆虫赶出了人们的视线。虽然松毛虫在市场上随处可见，但由于生态环境的改变，野生松毛虫逐渐从我们身边消失。

但是，随着城市绿地的增加，城市生态环境的恢复，一草一木间的生物正在慢慢回归我们。越来越多的人又把目光投向了这些天生的歌手。

2019年，上海自然博物馆还推出了“宋昆虫主题展”，让人们有更多的机会了解和欣赏宋昆虫。

也许，有一天晚上，你走在熟悉的小路上，一阵微风吹过，耳边突然传来一阵陌生却熟悉的嗡嗡声。然后这也是忙碌日子里难得的一点诗意。