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2023-12-26 16:00:01
(四)孟瓜:经文。
孟:恒,我求过,求过我。如果一开始就告,就会一而再、再而三地渎,渎了就不告了。李珍
《荀》曰:孟,山下有危,危止,孟。“孟,恒”,以赏此行。“土匪我求孟桐,孟桐求我”,志气应该也。“预警”,同刚于也;“屡渎,渎必不告”,渎也。以德育人也是一项神圣的工作。
《象》曰:山泉出,盖之;君子以果修德。
第六天:发蒙,用酷刑折磨人,用枷锁,过去小气。
《项》说:“用罪犯”来纠正法律。
92:宝萌:姬。、嵇;子客家
《香》曰:子克家刚柔并济。
63:不要带女人。看金夫,没有鞠躬,没有团结。
《香》说:不要带女人,不顺利。
* * *:困,小气
《香》曰:我困而小气,远离现实。
六十五:,纪。
《大象》说:孩子的运气是福,也是福。
上久:对寇不好,对玉寇好。
《象》曰:“用御敌”,上下顺畅。
解读:孩子无知,可以开导;启蒙教育不是老师向孩子求教,而是孩子向老师求教。所以,开悟就像占卜一样。当一个老师第一次真心求教的时候,就应该回答。如果他一直反复问同一个问题,就能证明孩子不是一心一意诚心求教,就应该停止回答。这样做有利于调节孩子的从教欲望。
图像解释:
下一个卦“坎”象征水和危险;卦“艮”象征着山,也有积极的意义。整个六爻在山脚下都有危险,要谨慎。下卦中的“92”与上卦中的“65”相对应,所以整个卦为“恒”,即教育工作畅通无阻。
义:
教育在于打开人们的思想,让他们走上正确的道路。所以这是一项神圣而谨慎的工作,需要确立一定的教育原则,比如学者与教育者的关系,尊师重道、好学的理念(育人不仅是学校的事,也是家庭和社会的重要工作)。人初入社会,就像孩子一样幼稚无知。刚创业,一切才刚刚开始,秩序和法规还没有建立,前景还不明朗,路还很长。所以在创业初期,虽然生机勃勃,但却很弱小,缺乏竞争力。品质好的人不一定事事成功,但成功的事业一定是由品质好的人来完成的。
在你开始职业生涯的时候,你自身的素质或者职业的竞争力还不够,你要建立适当的规范和计划,确定自己没有学历;要大度博采众长,确定方向,不要太好高骛远,脱离实际,永远要像孩子一样谦虚,手段方法要用得恰当,不要走极端。教育和学习要基于现实的需要,但不能脱离现实。脱离社会现实的东西必然没有生命力。重要的是符合实际需要,而不是与现实无关。教育是以提高质量为基础的。
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