独出前门望野田原文

生活中，很多小伙伴不知道独出前门望野田原文，今天小编针对这个问题做了这篇文章，详细内容我们来看一下。

《村夜》作者:白居易，朝代:唐。

1.原文:霜草灰虫剪，村南人绝输北。

独从前门望野田，明月当空，荞花似雪。

2.翻译:

一片被霜打的灰蒙蒙的秋草里，虫子在窃窃私语，山村周围行人绝迹。我一个人来到前门，看着田野。我看见明月照在一望无际的荞麦地上。地上的荞麦花像一片耀眼的雪花。

延伸阅读

《桃花源记》的原文与译文

1.原文。

金泰元时期，武陵人以捕鱼为职业。沿着小溪走，忘记路途的遥远。忽遇桃花林，捉岸数百步。里面没有杂树，草很好吃，五颜六色。渔民很不一样，所以他们继续前进，想变穷。

森林没水了就弄个山，山有小口，好像有光。离船从口入。只有一开始很狭隘，才能理解人。走几步，你会豁然开朗。土地平坦宽敞，房子也不过如此。这里有肥沃的田野，美丽的池塘和桑树。楼里车水马龙，鸡犬相闻。其中有男有女穿得像陌生人。黄毛低垂，自得其乐。

看到渔夫，他惊呆了，问他没做过什么。接吧。你得回家摆酒杀鸡当饭吃。村里听说了这个人，贤就来打听。自从云祖师爷躲避秦之乱，领着妻子到了这种绝境而不归，于是与外人分离。你问这是什么世道，不知道有没有汉人，不管魏晋。此人字字有声，无不叹息。其余的人各回各家，都吃了喝了。停几天辞职。中国有句俗话:“外人道不如人意。”(每隔一个工作:隔离)

下了船就帮路，处处有决心。及郡，诣太守，如此说。太守的意思是派人跟他一起，找他要的，迷路了，迷路了。

南阳刘子骥，高尚氏也，闻知此事，欣然从命。如果你失败了，你就会发现疾病。之后就没人管了。

2.翻译

太原东晋时期(公元376-396年)，武陵有一个人，以打鱼为生。一天，他沿着小溪划船，忘记了有多远。突然我遇到了一片桃花林。小溪两边几百步之内，中间没有别的树，花鲜嫩美丽，地上的落花无数，杂七杂八。渔夫非常惊讶。他继续往前走，试图到达森林的尽头。

桃花林的尽头是小溪的源头。渔夫发现了一座小山，山上有一个小洞，里面似乎有一点光。渔夫下了船，从洞里钻了进去。一开始很窄，只能一个人通过。走了几十步，突然变得明亮开阔。渔夫面前的土地平坦宽阔，房屋排列得非常整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘，还有桑、竹等植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠声此起彼伏。人们在田里来来往往，耕种劳作，男女穿着和桃花源外的人一样的衣服。老人和孩子都很开心，玩得很开心。

当这里的人们看到渔夫并问他从哪里来时，他们感到非常惊讶。渔民们都一一作答。这里的人请他到家里，摆酒杀鸡招待他。村里的其他人听说有这么一个人，都来打听消息。他们自己也说，他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带着老婆孩子和邻居来到这个与世隔绝的地方。从那以后，谁也没有出去过，所以和外人的一切联系都被切断了。村里的人问渔民现在是什么朝代。他们不知道有汉朝，更不知道有魏晋。渔夫把他知道的都讲了出来，村民们都感叹。其余的人把渔夫请到自己家里，都拿出自己的美酒佳肴招待他。停留几天后，渔夫向村民们告别。村里的人告诉他，“这里的情况不值得告诉外面的人。”

渔夫出来后，找到他的船，沿着来的路往回走，到处做标记。到了县城武陵，他去拜见知府，讲了自己的经历。太守马上派人跟着他，寻找渔夫以前的痕迹，最后迷了路，后来找不到去桃花源的路。

南阳有个叫刘子骥的人，是个贵族学者。他听到这个消息，非常高兴地计划去桃花源。但是没有发生，很快他就病死了，然后就再也没有人去桃花源了。

小米从原文和译文

1.原文:他与小米分离，他是小米的幼苗。线颓废，中心动摇。认识我的人叫我担心；如果你不认识我，我想要什么？天道长，这是谁？

2，他分开了，他是小米的耳朵。走起路来颓废，中心醉了。认识我的人叫我担心；如果你不认识我，我想要什么？天道长，这是谁？小米的分离是小米的现实。走路颓废，中心窒息。认识我的人叫我担心；如果你不认识我，我想要什么？天道长，这是谁？

3.那里的小米郁郁葱葱，数量众多，那里的高粱刚刚发芽。走到老地方脚步缓慢，难以摆脱焦虑。能理解我的人都说我心里难过。不了解我的人问我寻求什么。天哪，这是什么样的人？那里的谷子茂盛众多，那里的高粱有穗。走到老地方脚步缓慢，思绪沉重，醉了。

4.能理解我的人都说我心里难过。不了解我的人问我寻求什么。天哪，这是什么样的人？那里的小米茂盛众多，那里的高粱坚实。走到老地方脚步缓慢，内心充满了停滞。能理解我的人都说我心里难过。不了解我的人问我寻求什么。天哪，这是什么样的人？

孟母端智龙芯原文

1.《孟母破织教子》原文:孟子很少，学成归国。孟母作出成绩，问:“学问在哪里？”孟子曰:“吾自性也。”孟母用刀打断了他的编织。孟子害怕了，问为什么。孟母说:“如果我放弃学业，我就不再织布。君子学而优则仕，一问则知广。他活着的时候是平和的，而他动起来的时候是远离伤害的。浪费在今天是必然的，但远离灾难也是必然的。为什么和织菜不一样？中道若弃而不做，不如衣其主，食其长。女人吃什么浪费什么，男人堕落修炼，不偷就要被奴役！”孟子害怕了，终日勤奋学习，博采众长，成了举世闻名的儒家。这位先生说孟母知道如何做一个母亲。

2.孟子小的时候，放学回家，母亲在织布。(见他回来，)他问:“你学习怎么样？”孟子(漫不经心地)说:“和过去一样。”孟母(对他的漠不关心感到恼火)用剪刀剪开织好的布。孟子非常害怕，他问母亲为什么要这样做。孟母说:“你荒废了学业，就像我剪了这块布一样。有德之人读书是为了树立名声，多提问是为了增长见识。所以平时可以平和，做事可以避祸。如果现在荒废学业，必然会做粗活，灾难难以避免。为什么和织布为生不一样？这和靠编织为生有什么区别？她老公和儿子半路抛弃，怎么可能有衣服穿，不缺粮很久？？如果一个女人忽略了家里需要的生活必需品，一个男人放松了修养和德行，那么一个家庭只能做奴工，不能当强盗和小偷！”孟子吓了一跳。从此，孟子从早到晚刻苦学习，不休息，拜子思为师，终于成为一个被天下大学所请的人。善良的人认为孟母知道做母亲的规矩。