傣族孔雀舞的由来

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傣族孔雀舞的由来

傣族孔雀舞的由来，傣族的传统舞蹈之一就是孔雀舞。孔雀舞源于佛教，也叫佛舞，模仿孔雀的声音和动作。今天我们就来详细说说。[[/k0/]欢迎阅读。

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孔雀舞是中国傣族民间舞蹈中最著名的传统表演舞蹈，分布在德宏州的瑞丽和泸西，西双版纳，孟定，梦达，景谷和沧源。

其中，滇西瑞丽市的孔雀舞(傣语“嘎洛雍”)最具代表性。相传一千多年前，傣族首领叫马模仿孔雀的优美姿态，学习舞蹈，后经民间艺人加工定型，流传下来。

傣族历史悠久。从公元1世纪开始，汉武帝开发西部。

传统孔雀舞

华南地区与内地在经济和文化方面保持着联系。东汉时期，傣族首领多次派使者到洛阳表演音乐、舞蹈、魔术和杂技。可见，傣族的乐舞文化早在两千多年前就已经达到了相当高的水平。

在傣族人的心目中，“神鸟”孔雀是幸福吉祥的象征。许多人不仅在家中养孔雀，还把孔雀视为善良、智慧、美丽、吉祥、幸福的象征。

在傣族的各种舞蹈中，孔雀舞是人们最喜爱、最熟悉、变化和发展最大的舞蹈之一。

孔雀舞是阿呆的民间传统，历史悠久，已被纳入宗教礼仪。1961年5月1日，孔在广场表演孔雀舞。

扁鹊舞是傣族人民最喜爱的民间舞蹈。在傣族聚居的坝区，几乎每个月都有“摆”(节)，每年都有歌舞。

在一年一度的“泼水节”、“收节”、“开节”、“抢位”等傣族民间节日中，只要是欢乐的地方，傣族人民就会欢聚一堂，敲锣打鼓，跳起曼妙的“孔雀舞”，在歌舞中呈现出丰收的喜庆气氛和民族团结的美好景象。

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孔雀舞特辑

傣族把孔雀作为民族精神的象征，孔雀舞是傣族的代表舞蹈。由于历代民间艺人的精心创作，形成了各具特色、流派纷呈的孔雀舞。很多傣族村寨都有擅长跳孔雀舞的人。

孔雀舞有严格的程序和要求，规范的位置图和步法，每个动作都配有相应的鼓语。

孔雀舞的内容多表现孔雀飞下山、林中漫步、泉中饮水、追逐嬉戏、拖翅、晒翅、展翼、抖翅、亮翅、饮水、踢枝、歇枝、开屏、飞翔等。

情感含蓄，舞蹈词汇丰富，舞蹈充满雕塑感，舞蹈动作保持半蹲姿势，身体和手臂的每一个关节都是弯曲的，形成独特的三弯舞姿，手形和手部动作较多。同样的舞蹈姿势和步伐，不同的手形或手部动作，有不同的美感和意境。

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一、孔雀舞的起源

孔雀舞，傣语叫“突罗勇”，意为孔雀跳跃。这是傣族最流行的舞蹈。早期是盛大节日和“作钟摆”(佛事会修功德)在广场上的道具舞。它所包含的文化信息表明，艺术起源于人类对自然的模仿和崇拜。

关于孔雀舞的起源有很多说法。但主要与神话传说、宗教信仰、生态环境有关。

早在1000多年前，傣族人民就有许多关于孔雀舞的传说。一种说法是，在古老的森林里住着一群美丽的孔雀。有一天，来了两个恶魔，想霸占孔雀，做森林之王。聪明的孔雀把魔鬼引到沼泽淹死了。从此，森林里的动物过上了平静安宁的生活。有一种说法是:很久以前，傣族首领赵看到孔雀跳舞很美，有水果落水的声音和鱼吃水的声音，于是他就用鼓、锣、钹模仿这些声音，模仿孔雀优美的体态，跳起了孔雀舞。还有一种说法是:在“摇摆帕拉”的宗教节日庆典中，孔雀要向佛陀进贡，但佛陀被人群包围，孔雀无法靠近，于是在人群外翩翩起舞，向佛陀展开一幅美丽的羽毛屏风。人们被孔雀的舞蹈所吸引，纷纷闪开。孔雀把自己美丽的羽毛献给了佛陀。孔雀舞就是流传至今的孔雀舞。

在这些传说中，大多数人认同最后一种，也就是说，孔雀舞与佛教有着必然的联系，这与傣族的宗教信仰密不可分。早在一个世纪前，小乘佛教就传入中国傣族地区，对傣族人民的思想文化和艺术领域产生了巨大影响，包括舞蹈。由于小乘佛教追求超凡脱俗的智慧和空灵的境界，与孔雀静态的优雅温顺和动态的美丽灵动不谋而合，加深了信仰小乘佛教的傣族人对孔雀和孔雀舞的喜爱。

第二，孔雀舞的发展

任何一个民族的文化都是不断发展变化的，舞蹈作为一种文化形式也不例外。孔雀舞从产生到现在，近千年来一直是民间的广场艺术。它用于庆祝盛大的民间节日和崇高的佛教仪式的牺牲，是一种宗教仪式舞蹈。

在传统的孔雀舞中，过去男子头戴金盔、面具、带撑架的孔雀翅膀，用象脚鼓、锣、钹等乐器跳舞。舞蹈有严格的程序，包括丰富多样的有寓意的手形和跳跃、转身等各种舞蹈。以优美的“三弯”造型，塑造了“林中偷窥”、“林中漫步”、“泉中饮水”、“追逐嬉戏”等孔雀风度和自然情境。孔雀舞，雄性倾向于刚健挺拔。由于他流畅的舞蹈和模仿孔雀的优美造型，人们忽略了表演者的性别，但这仍然不能掩盖他缺乏女性美。

现代孔雀舞创始人毛翔最早将仪式和表演融入孔雀舞，打破了传统孔雀舞民间广场文化的局限，使其进入公共舞台艺术的行列，还开创了孔雀舞男女合演模式，刚健与柔美相结合，艺术性大大提高。毛象沿袭了三弯造型，但更多的是模仿自然，创造了写意孔雀舞，并融入了民间舞蹈的许多表演方式，使之成为一种流行的民族舞蹈艺术..

道美兰，毛象的得意女弟子，新一代孔雀舞传人，以其独特的艺术造诣成为六七十年代人们心中的孔雀公主。她开创了女性孔雀舞的新时代，女性扮演孔雀是为了突出四肢的柔软灵活和孔雀的迷人特点。道美兰的代表作《金孔雀》，在继承传统孔雀舞的基础上，吸收了其他民族舞蹈的营养，赋予了孔雀舞高雅、传神的特质，使其具有更高的审美风格、文化内涵和艺术表现力。她以灵动的眼神和丰富的面部表情，完美地刻画了孔雀的身体特征和傣族人民美丽的心灵，从而打破了早期孔雀舞中许多程式化的表演，更加注重作品的精神内涵。

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一，傣族孔雀舞概述

傣族是中国众多能歌善舞的少数民族之一。他们主要生活在中国西南部的西双版纳傣族自治州和德宏自治州。生活在许多国家的交界处，吸收了许多国家和民族的优秀文化，又受到小乘佛教的影响，形成了独特的民族特色。其中，舞蹈在独特的民族文化中尤为耀眼，傣族舞蹈美轮美奂，内涵丰富。

它具有类型多样、形式多样、舞蹈形式各异的特点，其中孔雀舞是最广为人知的一种。傣族散居地属于亚热带季风气候，这里独特的自然条件非常适合孔雀的生存和繁衍。因为孔雀美丽温顺，傣族人非常喜欢养孔雀，孔雀自然成为吉祥如意的化身，所以这里孕育了独特的孔雀舞。傣族都信奉小乘佛教，而在佛教中，菩萨孔雀大明王的形象正是鸟的形状，佛手里拿着孔雀尾巴，进一步加深了傣族人对孔雀的喜爱。

自然环境、孔雀神话和宗教文化是孔雀舞艺术最直接的来源，孔雀舞的跳跃方式各地不同，但大多模仿孔雀的神态和生活个性。孔雀舞有多种表演形式，包括独舞、二人转、三人舞和音乐剧。

二、孔雀舞的艺术表现

孔雀舞源于自然，从生活出发，吸收了万物之灵，在表演过程中保持了自然之美，使整个舞蹈具有流畅优美的自然感。不同时期不同艺术家对孔雀舞的艺术表现不同，造就了不同时期孔雀舞不同的审美特征。“三弯”和“一边沿”是傣族舞蹈典型的基本特征。从直立的脚掌到弯曲的膝盖的第一个弯曲，从膝盖到胯部的第二个弯曲，从胯部到倾斜的上身的第三个弯曲，形成了一个优美的曲线。手臂的动作也是三弯:指尖到手腕，手腕到手肘，手肘到手臂。

腿部动作仍然是三个方向的弯曲:从站立的脚掌到脚跟，从脚跟到弯曲的膝盖，从膝盖到臀部。孔雀舞的基本手型有:掌型、曲掌型、冠型、口型、爪型等；其舞蹈风格中的“三弯”是模仿孔雀栖息在树桩上，尾翅下垂自然形成三弯形状。“一顺变”来源于人们的日常劳动生活，如挑水、运粮、抬田时的步态和形态。手、脚和身体是一致的，穿着者沿着一个方向形成“光滑的边缘”。

孔雀舞造型既有“三弯”的特点，又有“沿边”之美。二者的结合形成了各种柔美迷人的线条，体现了傣族舞蹈特有的自然、流畅、安详、舒缓的特点。这种身、手、腿的“三弯”和“一边”姿势，与他们所生活的地域环境、民族文化、宗教有着密切的关系。

第三，孔雀舞的变化与发展

起初，孔雀舞只能由男人跳，戴着金冠面具。大部分内容是表现孔雀在水边嬉戏、飞翔和搏斗、高飞等。动作简单，艺术性不高。但这些舞蹈需要足够的臂力和手腕功夫，技巧性很强，所以专业的表演者逐渐有了，但表演形式一直比较单一。新中国成立后，孔雀舞有了很大的进步和提高，无数的艺术家和舞者投身其中。首先把孔雀舞带到我们眼前的是毛象，让我们对傣族舞蹈有了更深入的了解。

他根据自己的理解创造了自己独特的表演风格。他在传统孔雀舞的基础上开创了写意表演，并在他的许多作品中融入了其他民族艺术形式。他表演的孔雀舞，摘下了传统的面具，通过头、眼、身、手、脚等富有表现力的舞蹈动作，让孔雀变得生动而美丽。这一变化使孔雀舞登上了更大的舞台，极大地升华了民间艺术..毛象的女弟子孔雀公主道美兰，是新一代孔雀舞的传人。她带女人去跳孔雀舞。女性表演者的参与赋予了孔雀舞新的生命，成功开创了女性孔雀舞的新时代。孔雀的形象被她展现的淋漓尽致。她利用女性四肢自由、舒适、自然的特点，让孔雀舞变得非常温柔可爱。

女性的美包含着无限的柔软和丰富，女性四肢的柔软细腻和身体的自由舒展，在视觉和心灵上给人以另一种不同于男性表演的享受。杨丽萍在傣族传统舞蹈的基础上，对孔雀舞进行了很大的改编。她充分发挥人的四肢来表现孔雀的各种形状，很好地表现了孔雀的灵性。她的舞蹈具有灵动、祥和、吉祥等艺术内涵。她是真正的艺术家、创作者和实践者，对孔雀舞的发展起到了巨大的推动作用。杨丽萍的艺术感知力也很强，她独特的艺术思维方式和真实的生活经历造就了这位个性独特的舞者。