医圣是指谁？

张仲景

张仲景是东汉末年的名医，被后人尊为医圣。他广泛收集医方，撰写了代表作《伤寒论》，确立了辨证论治原则，这是中医临床的基本原则，是中医的灵魂。

张仲景(约公元150 ~ 154年& mdash& mdash约公元215 ~ 219年)，东汉南阳聂阳县(今河南省邓州市葛东镇张寨村)人。东汉末年的名医，被后人尊为医圣。张仲景广泛收集医方，撰写了传世巨著《伤寒论》。其确立的辨证论治原则是中医临床的基本原则，是中医的灵魂。

张仲景生活的东汉末年，是中国历史上极其动荡的时期。统治阶级内部，外戚和宦官互相争斗，互相残杀。军阀和有权有势的人也为中原的霸权而战。农民起义的烽火此起彼伏。有一段时间战争频繁。民众为躲避战乱纷纷出逃，流离失所者不下百万。献帝初平元年(公元190年)，董卓带着献帝及洛阳百万居民西迁长安。洛阳所有的宫殿和房屋都被烧毁，方圆被烧焦。无数人死在路上。

据史书记载，东汉桓帝年间有三次瘟疫，灵帝年间有五次瘟疫，狄咸建安年间疫情更为严重。成千上万的人被疾病吞噬，这造成了一场空前的灾难。其中171年、173年、179年、182年、185年流行规模最大，尤以东汉皇帝(168-188年)为甚。当时南阳地区接连发生疫情，死了很多人。张仲景家本来就是一个200多口人的大家族。建安初年以来不到十年的时间里，三分之二的人死于疫病，其中十分之七死于伤寒。面对瘟疫，张仲景非常难过和愤怒。他痛恨统治者的腐败，把人民推入水深火热之中。对此，张仲景下定决心，要研究伤寒的诊疗方法，一定要制服瘟神伤寒。

建安时期，他行医走遍全国，目睹了各种疫病对人民造成的严重后果，并以此为契机，将自己多年对伤寒的研究付诸实践，进一步丰富了自己的阅历，丰富和提高了自己的理性认识。经过几十年的苦心经营，我终于写出了一部不朽的著作，叫做《伤寒论》。这是继《黄帝内经》之后又一部最具影响力的光辉医学经典。

《伤寒论》是秦汉以来的医学理论名著，在医学实践中得到广泛应用。它是中国医学史上最具影响力的经典医学著作之一，也是中国临床治疗学的第一部力作。

《伤寒论》奠定了张仲景在中医史上的重要地位，并且随着时间的推移，这部专著的科学价值越来越明显，成为后世每个行医者必读的重要医学书籍。张仲景也因对医学的杰出贡献，被后人称为“医圣”。清代医家张志聪说:“不知四书者不能为儒，不知全书(伤寒论)者不能为医。”之后，该书流传海外，也受到国外医学界的高度评价，成为研究的重要书籍。据不完全统计，自晋代以来，整理、注释、研究《伤寒论》的中外学者有千余人。从邻国日本康平年间(相当于中国宋朝)开始，研究《伤寒论》的学者就有近200人。此外，朝鲜、越南、印尼、新加坡、蒙古等国的医学发展也受到了不同程度的影响和推动。目前，《伤寒论》和《金匮要略》仍是我国医学院校开设的主要基础课程之一。

据史料记载，张仲景著作除《伤寒论》外，还有《辨伤寒》十卷、《评病方》一卷、《治妇方》二卷、《五藏论》一卷、《关节论》一卷。可惜都失传很久了。但《伤寒论》这本书的杰出贡献，足以让张仲景成为海内外敬仰的世界医学伟人。