添香是什么意思
中国文人总是强调休闲，这意味着气质上的懒惰。靠在床边，拿起几本自己喜欢的书，泡一壶好茶放在床头柜上；窗外月色如水，屋内灯光微弱，偶尔有一两声远处的狗叫声，给这个夜晚增添了几分神秘的色彩。这个时候有这么一个美女，穿着浅红色的连衣裙，化了一点妆，长裙飘逸落地；柔软的头发垂到后脑勺，像瀑布一样，前面垂下几根头发；明眸如水，婀娜多姿的窗帘，闪烁着青春；对了，一定有一对茶叶微微露出如莲藕般干净的玉腕，不时在眼睛周围挥舞。旁边的香炉里熏香，悠长的香味渗进心里，袅袅上升，弥漫四周。这样的风景是一幅画，是一种温暖的心情，一种醉人的气氛。
《西厢记》中，张生与崔莺莺一见钟情，崔莺莺留在西厢记中，张生跳墙相约；张生夜读，崔莺莺来茶添香。多少后人传下这样的一幕，恰恰验证了“夜读茶添香”的完美意境。聊斋的很多故事里，没有那些半夜陪伴，天亮就走的狐仙美女，都说明了一种心情，一种对生活的追求。
想想“晚上喝茶看书”多美好啊。是的，这应该是才子的理想生活，也是美女的完美归宿吧？在相伴的时光里，才子佳人一定成了知己。想象一下，有一个知音，一个明眸皓齿的美女，微笑着，轻轻的移动着，举着红烛为你斟上一壶茶，静静的陪伴着，那个迷人的人，千古如此温暖的读书，是多么惬意。
“晚上喝茶看书”在古代是梦想，在这个物欲横流的物质时代是奢侈的想法。经常学习到比较安静的时候，突然回头。辛苦了一天的老婆已经睡着了。生活的忙碌与艰辛造就了我们和其他俗人，无法激起“茶中添香”的优雅。没有时间，没有心情，美女也失去了那份奢侈。大热天，陪你当老人，在屋里看书。别人不说什么，美女就会觉得自己有问题。
虽然不会有美女，但书还是要看的。读书是一种与生俱来的爱。我可以放弃我的奇装异服，但我不能停止阅读。当夜晚来临的时候，拥有一间充满柔和灯光的房间，一床温暖的被子，阅读生活的百味，欣赏经典语录，感叹美妙的词作，是多么令人愉悦的时刻。
一本好书，是一个心灵与另一个宽厚睿智的心灵对话、交流、沟通，循着优美的文字，沉浸在智者的深邃世界里。在潜移默化中，书中的智慧和思想精华，如同夜空中灿烂的星辰，明亮地照耀着我们生活的广阔天地，指引着在尘世琐碎事务中奔忙的灵魂回归自我，进入高尚的内心生活和纯洁的精神活动。
“茶添香”是中国古典文化中一个很有意味的意象，不可否认是一个很美的意象。只是现在的人不知道当年的“茶”是怎么“香”的。
根据圣人董继之的“三余”说，“冬者在闲，夜者在闲，雨者在闲。”雪夜是学习的最佳时间。只是一个人的寒窗，容易“孤缨冷绣”——不如有个伴，比如书童。而书虫们大多打杂能力差，忙着支持琐事。虽然有效，但总觉得少了点什么。
只是，少了什么？南社诗人姚世子在他们新婚蜜月之际写的诗《技巧诗》中给出了答案:
依靠空闲窗口。月初，仙霞飘飘抱珠。银屏华庭人如玉，茶为夜读添香。
从这个角度来说，学者更在乎精神上的交流，更需要情感上的支撑。昏黄的烛光中，秀才展开，护卫身边的女子静静的看着香炉。在紫色的烟雾中，舒雅很舒服。
古代文人梦为客，却是茶为夜读添香。腕上一烛，红豆似灯，一缕暗香，若有似无，流动飘散，让人欲醉。迷离，念过多少繁华沧桑，化作缕缕青烟。烧香历史悠久。例如，在宋代的《北班图》中，有一幅画的是一个侍者拿着一个香盒，往炉里烧香。
烧香的过程琐碎，如同品茶，被文人视为纯粹的享受。李渔甚至认为“这不是仆人的事，主人必须亲自动手。”当然，一般的读书人还是希望有个红颜知己，在案子崩了的午夜焚香。不过是“修蛾慢面，不谈心，补山。”蝉鬓低青，罗衣淡黄。无聊在深院，闲庭信步。手轻轻调，玉炉香。“给茶添香，对文人来说是一个很吸引人的词。
古语云:“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千铃粟。”但是，对于大多数学者来说，这只是一个长期的诱惑，只能画饼充饥。所以很多文人都在期待着某种奇迹和艳遇，而给茶添香是最理想的一种。
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