不知其可也的上一句
不知其可也的上一句不要相信人。整句是孔子:“没有信仰的人，不知道自己能做什么。为什么大车跑不掉，小车跑不掉？意思是一个人不守信用，我真的不知道该怎么做。说人家不守信用不好。
来源
出自《论语》，“子曰:‘人不信，不知所能也。”郑玄注:“不知道自己能做什么，说出来不可行。”。孔安国注:“不相信自己说的话，就什么都没有了。”。朱说:“如果一个人的面容不是真实真诚的，那么他所说的一切都是假的。”(《斋藤优子流派》卷二十四)蒋挚友，把信区分为两层意思:“你说的一定是真的；说出来的话，一定能练出来。”(释文)孔子和后来的儒家都非常重视信仰。“言必信，行必果”(《论语·卫灵公》)是孔子的处世原则。
给…作注解
信:信用。
其:代词，他。
是的，是的。
υ(ní):连接牛车车轴和轭架的木销。朱在的笔记中说“大车是一种平车。在杆的末端有一根横木和一个轭来驱赶公牛的人
连接马车轮轴和轭架的木钉。朱的笔记说，“小车”指的是野战车、运兵车和游乐车。轴的末端是弯曲的，钩子保持平衡来驱动马。"
为什么:为什么，为什么。一:音节助词没有实际意义。朱子笔记说:“车不能无所顾忌地跑，人无所信仍是好事。”
中国是最早制造汽车的国家之一。相传汽车出现在大约5000年前的黄帝时代。
不考虑古代交通工具的外形，结构大致可以分为装载、行驶、行驶三个部分。装载部分是古代车上的马车，古代称之为“舆”。古代汽车的行驶部分由轮子和轴组成。车轴是固定车轮、承载车厢、传递动力的部件。
古代交通工具的驱动力基本上是牲畜，古代交通工具的驱动装置的作用是将行驶的部件与牲畜连接起来。古代汽车的驱动部分主要由轴和轭两部分组成。轴是一根略弯曲的长木头，一端与车轴相连，另一端与“轭”垂直；轭的两端用绳圈系在马脖子上。铁轴和轭用木销连接，大车(牛车)的木销叫车，大车(马车)的木销叫车。大车没有轨道，小车没有轨道，牲畜的力无法传递到车轴上，小车自然就跑不起来。
《说文解字》中的解释是“忠信”。信仰就是信守承诺，信守诺言。信的基本意思是守信用，守信用，不守信用。在《论语》中，孔子也多次谈到“信”。
弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点:要“吃饱”，有足够的粮食；“士卒”，有足够的兵力；“足够的信仰”需要人民的信任。弟子问，如果你必须移除一个物品，你应该去哪一个？孔子答:“去从军”。
弟子又问，如果还有一件物品必须移除，我应该去哪一个？子曰:“去吃。人没有信仰是站不住的。”可见，在孔子看来，获得人民的信任比什么都重要。
“信仰”是一种态度。观察天道是自然的，我们应该遵守天道。所谓“无信不立”。孟子曰:“忠厚之人，天之道；真诚思考的人，是人之道。”
“信仰”是一种修行。虽然测不准原理告诉我们，行为本身的结果不能完全符合承诺，但也不能偏离太远。古人常提倡“多做少说”，可能就是这个道理。“说出来，泼出去的水”就收不回来了，要避免这种尴尬的局面。
有一个习语叫做“食言变胖”。据说，春秋时期，鲁国有一个大臣叫孟叔伯，他很惯于食言。在鲁哀公举行的一次宴会上，他想让大臣出丑，说:“为什么郑先生越来越胖了！”没想到郑重回答:“我食言了，变胖了”，意思是我总是食言，越来越胖。
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