士大夫之族的之用法

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作为代词，可以翻译成“这个”和“这些”。“士大夫之家”中“之”的含义是指喜欢士大夫的人。“之”就是“这种”的意思。士大夫过去指的是更有威望和地位的官员或知识分子。

节选:“不知道句子，不理解，不知道，不知道，不知道，不知道，不知道，不知道。巫医和乐师都是技术工人，互相学习也不以为耻。士大夫家属，称他们的老师为弟子云，聚在一起谈笑风生。一问，他说:“他和当年差不多，方式也差不多。卑微可耻，当官亲近。”喔！师道不明。巫医是技艺高超的乐师，君子不屑一顾。今天，他的智慧遥不可及，奇怪又尴尬！"

韩愈写《世说》的时间，有人认为是唐德宗贞元十八年(802)，一般可信。这一年，韩愈35岁，刚从洛阳考入国子监，是四科大夫。他是一个“从七品”的学者。但是他已经出名了。他不断倡导和实践的古文运动，在那一两年里，正在走出少数爱好者的范围，形成一个广泛的运动，而他也成为了这个运动的青年领袖。

士大夫是中国社会的独特产物。“士大夫”出现于战国时期，是中国历史上一个特殊的群体。他们是知识分子和官僚结合的产物，是两者的粘合剂。