束发之年是多少岁(古人对不同年龄的称谓)

最近束发之年是多少岁(古人对不同年龄的称谓)这个问题很火，不同的人一定有不同的问题，比如许多人都会遇到的，今天小编就来为大家解答，快来看看吧。

发年是几岁(古代对不同年龄的称谓)？在中国历史上，古人为不同的年龄创造了各种有趣而有意义的年龄称谓，如“三十而立”、“六十而立”。古人非常注重年龄称谓。这些年龄称谓背后的含义是什么？

简介:

在古代的年龄称谓中，人们指代年龄，不同的年龄指代可以不用具体的数字来表示。现在的年龄称谓比较简单，童年、青春期、青年、中年、壮年、老年、老年。

相对于今天年龄称谓的简单化，古人对不同的年龄创造了详细的称谓。从出生到百岁老人，都有特定的称谓。不用直接告诉自己或者别人年龄。只看称谓，比如我们经常听到的“六十岁”“七十岁”。

不同时代的古人称谓:

新生婴儿:

三天大的婴儿被称为“唐冰期”和“唐冰”。在古代，新生婴儿在出生的第三天举行宴会，邀请亲戚朋友一起吃汤饼是一种习俗。

首先，为了庆祝孩子的出生，亲朋好友纷纷前来祝贺；其次，为了“洗三朝”，三天大的婴儿需要有经验的助产士给他们洗身体，唱祝福语，也就是给婴儿洗澡。这个仪式也是为了好运。

第三，是为了“三礼”。在古代，女人生第一个孩子，孩子出生三天后，娘家会给女婿家一份礼物，也就是外婆家给第一个孩子的礼物。一些大家族举行这种宴会并大肆吹嘘，编造一些词语来表明婴儿的起源是多么的不平凡。

一岁以下的儿童:

在古代，一岁以下的孩子被称为“婴儿”，有的被称为“孩子”。因为刚出生的宝宝很脆弱，需要用被子裹着，小心翼翼的照顾。“襁褓”指的是用来抱婴儿的宽腰带，“襁褓”指的是用来包裹婴儿的被子，所以一岁以下的婴儿称为“襁褓”。

在古代，一岁以上的孩子称为“初学者”，两岁至三岁的孩子称为“孩子”，表示年幼，表示孩子小时候还在婴儿期。除了童年，他们还被称为“儿童袋”和“携带儿童”。

三岁至八岁或九岁的儿童:

在古代，三四岁到八九岁的孩子被称为“条子(二调)”，因为古人一般不理发，因为“身体有皮肤，受父母影响。不敢损，孝始。”古代小孩头发太短，扎不住，垂下来，所以叫“下垂”。

在古代，孩子小的时候也被称为“生而小”，意思是年纪小。七八岁的男孩和女孩也被称为“长子”。到了这个年龄，孩子正式换牙，乳牙脱落，恒牙长出。女孩七岁叫“年”，男孩八岁叫“年”，也就是俗称的“垂发”。

八岁到十三或十四岁之间的称谓:

这个时期的孩子被称为“总角”。在古代，这个时期的孩子头发长到可以扎起来。这个年龄的孩子不会举行加冕仪式，就把头发左右扎成发髻，像牛角一样扎成两个结，所以叫“总角”。

这一段时间也到了学龄，也叫“学龄前”，意思是第一次上学的孩子。以及外出求学的年龄(外出求学一般用于贵族子弟，因为只有贵族才能供养子女外出求学)，也称为“外教”，朝廷培养的王公大臣为“内师”。

九岁的孩子也叫“九岁人”，但一般指长寿的人(九十岁)。十岁以下的孩子也叫“黄口儿”，因为古代家仆制度称孩子为“黄口儿”。

为此，还有一个不好的定义，我想大家都猜到了，那就是“黄口小儿”。一般用来嘲讽别人的年轻无知。

在古代，一个十二岁的女孩

二岁时就要开始带金钗，学着开始打扮自己，也为之后可以嫁给一个如意郎君做准备。因古代女子出嫁比较早，一般十几岁就嫁人了。

在古代，十三岁的女子被称为“豆蔻”。豆蔻原本是一种在初夏开花的植物。因为当时还是盛夏，豆蔻被用来比喻未成年的女子，所以未成年的古代少女被称为“豆蔻”。十三岁至二十四岁的古代男女称谓:这一时期女性的称谓:十四岁的女性被称为“二七”，意为2714。十五岁的女子被称为“太平之年”，也叫“太平之年”、“太平之年”。这个年龄的古代女性已经到了适婚年龄，这在《礼记》中有记载。“子”是用来扎头发的发簪，形容古代女子已到适婚年龄。女子十六岁时，称为“碧玉龄”，又称“破瓜龄”、“碧玉年”、“破瓜年”，因为旧社会文人把“瓜”字隔成二八岁。

瓜字断为两个字，解释为十六岁，一般用于女性。“碧玉”一词是古人在诗词中用来形容二八十岁女性的清新美丽。十八岁的女人叫“二九”。虽然“二九”男女皆可用，但在古诗中一般用于女性。20岁的女人叫“桃李年”，桃李二字比喻年轻人。这种老妇又叫“候年”，意思是古代女性已经成年，正在等待结婚，而“候年”也就成了学龄期女性等待结婚年龄的表达。24岁的女人叫“花信”，是花期的意思，一般指女人年轻漂亮。“梅花年”是一个女人已经到了结婚年龄的隐喻。

宋范成大《大年夜后》:谁能击鼓催花，快打扬州百雷。《诗经·赵南·美优》:“书中有一梅，其实是七个。求我做学问，幸甚。”

大龄未婚女子称为“怨妇”，孟子梁曰:“内无怨妇，外无丈夫。”指的是未婚的大龄男女，30岁的女性称为“半老徐娘”，指的是有魅力的中年女性，也是形容女性魅力的称谓。这一时期男性的称谓:在古代，13至15岁的男孩被称为“用勺子跳舞之年”，这一时期的孩子开始学习用勺子跳舞。“用勺子跳舞”是古代宫廷中的一种优雅的舞蹈，所以被称为“用文化跳舞”，因为它是为了庆祝古代皇帝以德治国，炫耀统治者的美德和使命。

“礼记。《内则》记载:“学了三年乐，背了三年诗，舞了三年勺。”十五岁被称为“学而时习之年”，出自《论语》:孔子说“十之八九，吾志在学”，然后我把十五岁称为“学而时习之年”，表示因有决心、有志向、有抱负而专心学习的年龄。清朝以前，汉族男孩十五岁开始扎头发。他们把曾经像牛角一样的两个发型打散，把头发扎成一个发髻，戴在头顶，表示他们从孩子到成人。他们在十五岁到二十岁被加冕之前的年龄也被称为“成年之年”，头发的捆绑表明青少年。

“礼记。内部规则》:“大人小孩跳舞像学射御。”15-20岁的男性被称为“舞象之年”，也是“成年子女”的代名词。这时，他们开始学习各种技能。“舞象”原是古武舞的名字，也表示这个年龄的男性可以上战场打仗。

《礼记·曲礼》记载:“男子二十冠而言。… "(男人)软弱，二十岁加冕。“这意味着古代男人一般在二十岁时加冕。比如秦始皇二十二岁加冕(可能是秦国特有的年龄规定，或者是推迟了)。二十岁的男人也叫“弱冠”，意思是已经成年，但还年轻，尚未成熟，所以叫“弱冠”。

“冠礼”在古代是一项特别重要的礼仪，其流程也非常谨慎和讲究。小时候的男人是正式的成年人，可以戴帽子，说明他长大了，承担了应有的责任。需要说明的是，冠礼只能用于男性，从周朝一直延续到清末。古人三十岁后的年龄称谓；

《论语》记载:子曰:“立志学十之五，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳，七十而为我所欲，不逾矩。”30岁，古人称之为“立”，又称“立年”、“立业”，意思是你应该在学习上有所成就，有自己的学术体系和威望，预示着你应该在30岁确定自己的人生目标和发展方向。“立”就是“立德、立言、立人”，现在30岁叫“立年”。

四十岁被称为“不惑之年”，也被称为“强之年”，意思是这个年龄的人能够清晰地辨别事物，没有怀疑，没有忧虑和疑虑，对自己不迷茫或困惑，没有选择和退路。50岁时被称为“知命”、“天命”、“半百”、“知是非之年”等。知道生活知道他的命运。在这个年纪，他不能接受自己的命运，不抱怨别人，很正常。也到了反思自己年龄，开始总结人生经验的时候了。六十岁和七十岁被称为“六十之年”和“七十岁”，因为中国古代历法以六十年为一个周期，一个周期就是一个甲子，甲子就是花，六十岁也叫“听话”。七十岁的人被称为“七十岁”，因为这个年龄的人在古代非常少见。

六十一岁称为“贾凯”、“花甲”，意为破甲子，六十四岁称为“破瓜”。如上所述，瓜子分为“88”，意思是8864，所以破瓜在六十四成了代名词。七十一岁叫“开八”，七十七岁叫“庆寿”，八十岁叫“职员当庭之年”。在古代，80岁以上的人可以拄着拐杖进入宫廷。80到90岁的人被称为“很老”，指的是非常老的人。88岁称“米寿”(“米”字拆解，上下为八)。九十岁被称为“伤筋动骨之年”，他很老，意味着老人长寿。九十九叫做“百寿”，因为“百”(数)字分九十九。百岁称为“易”，“易”是指期待，“易”是指支持。一个百岁老人已经到了需要别人支持和照顾的地步。

108岁的外号叫“茶喊”，120岁的叫“重开花”，意思是两个六十就是一百二，祝120岁寿星。140岁，堪称“古稀”。

结论:在漫长的历史岁月中，关于年龄的称谓不止这些。各种古籍中有各种各样的年龄称谓，由于种种原因没有流传下来。而那些流传下来的年龄称谓，有些已经融入了我们的生活，比如“三十而立”。

纵观中国几千年的历史，文化的形成绝不是一蹴而就的。古人创造的年龄称谓，既是年龄的代名词，又赋予了它一定的意义，更是古人对长寿的朴素祝愿。

中国历史上，古人对不同时期的年龄，创造出各种有趣且富有含义的年龄称谓，如：“三十而立”、“六十花甲”等，古人对年龄称谓可谓是讲究到了极致，这些年龄称谓的背后都有什么意义呢？ 引言： ...