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2023-10-25 15:09:01
在中国历史上,古人为不同的年龄创造了各种有趣而又意味深长的年龄称谓,如“三十而立”、“六十花甲”等。古人对年龄称谓的重视到了极致。这些年龄称谓背后的意义是什么?
年龄称谓是古代人们对年龄的一种称谓,不同年龄的称谓可以不用具体的数字来表示。现在我们常用简单的年龄称谓,如童年、青春期、青年、中年、壮年、老年、老年。
相对于今天年龄称谓的简单化,古人为不同的年龄创造了详细的称谓,从出生到百岁都有具体的称谓。不需要直接说出自己或者别人的年龄,只要看称谓就可以知道,比如我们经常听到的“花甲之年”“七十岁”。
新生婴儿:
出生三天的婴儿称为“汤饼期”,又称“汤饼”。在古代,新生婴儿在出生的第三天举行宴会,邀请亲戚朋友一起吃汤饼是一种习俗。
第一,为了庆祝孩子的出生,朋友和亲戚都来祝贺;第二,为了“洗三朝”,出生三天的婴儿需要有经验的助产士给他们洗身体,唱恭喜歌,也就是给婴儿洗澡。这个仪式也是为了好运。
第三,对于“三朝礼”,在古代,每一个女子的第一个孩子,都是在孩子出生三天后,由娘家给女婿家一份礼物,也就是外婆家给第一个孩子的礼物。有些大家族举行这种宴会,自吹自擂,编造一些话来表示婴儿的出身是多么的不平凡。
一岁以下的儿童:
在古代,一岁以下的孩子被称为“襁褓”,有的也被称为“裸儿”。因为刚出生的婴儿非常脆弱,需要用被子裹着,小心翼翼地照顾。“襁褓”是指背着婴儿的宽腰带,“襁褓”是指包裹婴儿的被子,所以一岁以下的婴儿称为“襁褓”。
在古代,一岁以上的孩子称为“一度”,两岁到三岁的孩子称为“童年”,意思是孩子小的时候还在襁褓中,这个时候,孩子还在襁褓中。除了童年,还有“童年包”“举子”等其他称呼。
三岁至八岁或九岁的儿童:
在古代,三四岁到八九岁的孩子被称为“调”,因为古人一般不剪头发,因为“身上有皮,受父母影响。”不敢损,孝之始也”,且古代小儿头发短,不能扎,只能垂下,故称“垂”。
在古代,孩子小的时候也叫“胎生”,意思是年纪小。七八岁的男孩和女孩也被称为“第一次”。这个年纪,孩子换牙,乳牙脱落,恒牙长出。女孩七岁叫“年”,男孩八岁叫“年”,一般也叫“垂发”。
八岁到十三或十四岁之间的称谓:
这个时期的孩子被称为“总角”。在古代,这个时期的孩子头发长到可以扎起来,但这个年龄的孩子不能举行加冕仪式,所以他们把头发分成两半扎成发髻,像牛角一样扎成两个结,所以被称为“总角”。
这段时间也到了学习年龄,也叫“学前教育”,指的是刚入学的孩子。以及外出读书的年龄(外出读书一般用于贵族子弟,因为只有贵族才能供养子女外出读书),也称为“外赋”,朝廷中王公大臣的修养为“内赋”。
九岁的孩子也叫“九岁”,但一般是指活得长的(90岁),10岁以下的孩子也叫“黄口”,因为古代的家仆制度称孩子为“黄”。
为此,还有一个不好的解读,想必大家都猜到了,那就是“黄口小儿”。一般用来嘲讽别人年少无知。
在古代,十二岁的女子被称为“金钗之年”,因为十二岁时,她就开始打理金钗,学会打扮自己,为以后嫁给如意郎君做准备。因为古代女性结婚比较早,一般都是十几岁就结婚了。
在古代,十三岁的女子被称为“豆蔻”。豆蔻原本是一种在初夏开花的植物。因为当时还是盛夏,豆蔻被用来比喻未成年的女子,所以未成年的古代少女被称为“豆蔻”。
十三岁至二十四岁的古代男女称谓;
这一时期妇女的头衔:
一个14岁的女孩称之为“二七”年,意思是2714年。十五岁的女子被称为“太平之年”,也叫“太平之年”、“太平之年”。这个年龄的古代女性已经到了适婚年龄,这在《礼记》中有记载。
“子”是用来扎头发的发簪,形容古代女子已到适婚年龄。女子十六岁时,称为“碧玉龄”,又称“破瓜龄”、“碧玉年”、“破瓜年”,因为旧社会文人把“瓜”字隔成二八岁。
瓜字断为两个字,解释为十六岁,一般用于女性。“碧玉”一词是古人在诗词中用来形容二八十岁女性的清新美丽。十八岁的女人叫“二九”。虽然“二九”男女皆可用,但在古诗中一般用于女性。
20岁的女人叫“桃李年”,桃李二字比喻年轻人。这种老妇又叫“候年”,意思是古代女性已经成年,正在等待结婚,而“候年”也就成了学龄期女性等待结婚年龄的表达。
24岁的女人叫“花信”,是花期的意思,一般指女人年轻漂亮。“梅花年”是一个女人已经到了结婚年龄的比喻。
宋范成大《大年夜后》:谁能击鼓催花,快打扬州百雷。
《诗经·赵南·美优》:“书中有一梅,其实是七个。求我做学问,幸甚。”
大龄未婚女子称为“怨妇”,孟子梁曰:“内无怨妇,外无丈夫。”指的是未婚的大龄男女,30岁的女性称为“半老徐娘”,指的是有魅力的中年女性,也是形容女性魅力的称谓。
这一时期的男性称谓:
在古代,十三岁到十五岁的男孩被称为“舞勺年”,这个时期的孩子开始学习散文舞蹈,舞勺也是古代宫廷中一种高雅的乐舞。因为是为了赞美古代帝王以德治国,标榜现朝统治者的德行,把生命托付给上天,所以被称为文舞。
“礼记。《内则》记载:“学了三年乐,背了三年诗,舞了三年勺。”
十五岁被称为“学而时习之年”,出自《论语》:孔子说“十之八九,吾志在学”,然后我把十五岁称为“学而时习之年”,表示因有决心、有志向、有抱负而专心学习的年龄。
清朝以前,汉族男孩十五岁开始扎头发。他们把曾经像牛角一样的两个发型打散,把头发扎成一个发髻,戴在头顶,表示他们从小孩到大人。他们在十五岁到二十岁被加冕之前的年龄也被称为“成年之年”,头发的捆绑表明青少年。
“礼记。内部规则》:“大人小孩跳舞像学射御。”
15-20岁的男性被称为“舞象之年”,也是“成年子女”的代名词。这时,他们开始学习各种技能。“舞象”原是古武舞的名字,也表示这个年龄的男性可以上战场打仗。
《礼记·曲礼》记载:“男子二十冠而言。... "(男人)软弱,二十岁加冕。"
意思是古代男人一般二十岁加冕。比如秦始皇二十二岁加冕(可能是秦国特有的年龄规定,或者是推迟了)。二十岁的男人也叫“弱冠”,意思是已经成年,但还年轻,尚未成熟,所以叫“弱冠”。
“冠礼”在古代是一项特别重要的礼仪,其流程也非常谨慎和讲究。小时候的男人是正式的成年人,可以戴帽子,说明他长大了,承担了应有的责任。需要说明的是,冠礼只能用于男性,从周朝一直延续到清末。
古人三十岁后的年龄称谓;
《论语》记载:子曰:“立志学十之五,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺耳,七十而为我所欲,不逾矩。”
30岁,古人称之为“立”,又称“立年”、“立业”,意思是你应该在学习上有所成就,有自己的学术体系和威望,预示着你应该在30岁确定自己的人生目标和发展方向。“立”就是“立德、立言、立人”,现在30岁叫“立年”。
四十岁被称为“不惑之年”,也被称为“强之年”,意思是这个年龄的人能够清晰地辨别事物,没有怀疑,没有忧虑和疑虑,对自己不迷茫或困惑,没有选择和退路。
50岁时被称为“知命”、“天命”、“半百”、“知是非之年”等。知道生活知道他的命运。在这个年纪,他不能接受自己的命运,不抱怨别人,很正常。也到了反思自己年龄,开始总结人生经验的时候了。
六十岁和七十岁被称为“六十之年”和“七十岁”,因为中国古代历法以六十年为一个周期,一个周期就是一个甲子,甲子就是花,六十岁也叫“听话”。七十岁的人被称为“七十岁”,因为这个年龄的人在古代非常少见。
六十一岁称为“贾凯”、“花甲”,意为破甲子,六十四岁称为“破瓜”。如上所述,瓜子分为“88”,意思是8864,所以破瓜在六十四成了代名词。
七十一岁叫“开八”,七十七岁叫“庆寿”,八十岁叫“职员当庭之年”。在古代,80岁以上的人可以拄着拐杖进入宫廷。80到90岁的人被称为“很老”,指的是非常老的人。88岁称“米寿”(“米”字拆解,上下为八)。
九十岁被称为“伤筋动骨之年”,他很老,意味着老人长寿。九十九叫做“百寿”,因为“百”(数)字分九十九。百岁称为“易”,“易”是指期待,“易”是指支持。一个百岁老人已经到了需要别人支持和照顾的地步。
108岁的外号叫“茶喊”,120岁的叫“重开花”,意思是两个六十就是一百二,祝120岁寿星。140岁,堪称“古稀”。
在漫长的历史岁月中,关于年龄的称谓不止这些。各种古籍中有各种各样的年龄称谓,由于种种原因没有流传下来。而那些流传下来的年龄称谓,有些已经融入了我们的生活,比如“三十而立”。
纵观中国几千年的历史,文化的形成绝不是一蹴而就的。古人创造的年龄称谓,既是年龄的代名词,又赋予了它一定的意义,更是古人对长寿的朴素祝愿。
古代年龄称谓由小到大:襁褓、牙牙、孩提、总角、九龄、幼学、金钗之年、豆蔻之年、舞勺之年、及笄之年、二八年华、弱冠之年、花信年华、而立之年、不惑之年、知命之年、六九年、耳顺之年、还历寿、古......相关文章
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