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2023-11-06 14:18:02
1、全文:道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。
2、天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。
3、不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为而已,则无不治矣。
4、道冲,而用之有弗盈也。渊呵!似万物之宗。锉其兑,解其纷,和其光,同其尘。湛呵!似或存。吾不知其谁之子,象帝之先。
5、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多闻数穷,不若守于中。
道德经全文多少字
1、《道德经》字数:5162字(通行本)。
2、《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
道德经第十一章及译文
1、道德经第十一章原文:三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
2、道德经第十一章译文:老子在本章里论述了“有”与“无”即实在之物与空虚部分之间的相互关系。他举例说明“有”和“无”是相互依存的、相互为用的;无形的东西能产生很大的作用,只是不容易被一般人所觉察。他举了三个例子:车子的作用在于载人运货;器皿的作用在于盛装物品;房屋的作用在于供人居住,这是车、皿、室给人的便利。车子是由辐和榖等部件构成的,这些部件是“有”;毂中空虚的部分是“无”,没有“无”车子就无法行驶,当然也就无法载人运货,其“有”的作用也就发挥不出来了。器皿没有空虚的部分,即无“无”,就不能起到装盛东西的作用,其外壁的“有”也无法发挥作用。房屋同样如此,如果没有四壁门窗之中空的地方可以出入、采光、流通空气,人就无法居住,可见是房屋中的空的地方发挥了作用。
3、三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中空的地方,才有车的作用。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋,有了门窗四壁内的空虚部分,才有房屋的作用。所以,“有”给人便利,“无”发挥了它的作用。
做一个有道德的人作文
道德,指一个人的修养和素质。一个人如果没有道德,没有公德心,将会变成一个令人厌恶的人。
这次国庆节,我去了江西的三清山旅游。当我走在悬崖峭壁的栈道上,一个瘦弱的身影映入了我的眼帘。只见他一手用力地拽住栈道的栏杆,两脚站在细细的树枝上,另一只手拿着钳子艰难地捡着游人们随手扔出栈道栏杆的垃圾。他在树枝间穿梭者,嘴里不停嘟囔着:“垃圾可真多,真不讲道德!”我倚着栏杆向下望去,不禁倒吸一口凉气。除了几棵横向的树杈,下面就是万丈悬崖。这名清洁工人为保持整洁的旅游环境置自己的生命于不顾,不惜一切劳苦地工作着。他可如此,我们何当不为。学习他,学习他兢兢业业的工作精神,学习他为人民服务的奉献精神。此时,在他窄窄的帽檐上增添了我的几分敬意。
我正想着,“如果游人们看到这位清洁工人的冒险和辛苦,应该不会再乱扔垃圾了吧?”一位年轻人和身边的朋友谈笑风生地走来,一边吃着小袋的花生米。花生米吃完,年轻人一扬手,袋子飞了出去。栈道上另一位清洁工人,像离弦的箭一样冲过去,在栏杆上空截住了袋子,语重心长地对年轻人说:“做人可得讲道德!”年轻人突然看到了栏杆下面站在树枝上的那位清洁工人,不禁失声尖叫了一声,连声说:“对不起,对不起!”低头离开了。
道德,有时只差一步,只差一点。在道德与不道德之间,有时只是一念之差。人之初,性本善,没有几个人愿意成为不道德的人,但往往由于各种原因控制不住自己。在此,我呼吁一句,不要让你的道德迷失!
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