人类史上有回交吗
随着人类文明的进步和科普知识的广泛普及，大多数人都知道近亲繁殖带来的危害，近亲繁殖会导致新个体的遗传病显著增加，生物多样性降低，不仅会给人类带来健康危害，还会导致灭绝。
而且明知道近亲繁殖和回交的危害，人类为什么还要让动物近亲繁殖或者回交呢？有没有什么伦理问题？
近交或回交存在伦理道德问题吗“伦理”在人类文明发展中属于“高级文明”，但“近亲繁殖”或“回交”是否存在伦理问题还得另外讨论。“近亲繁殖”是指近亲繁殖，在人类历史上普遍存在。表亲之间的通婚在古今中外的生活中极为普遍，直到现代才被认为是不正常的。
但是随着医疗水平的发展，人类的后代会出现更多的遗传病，直到结婚生育，不利于人类的生存和发展，所以法律上禁止近亲结婚。所以说到底，近亲结婚并没有太大的道德问题，只是“回交”不同。在人类发展史上，第一代和下一代之间的交配和繁衍一直是一个伦理问题。
那么答案就很明显了。用人类的“高级文明”作为动物繁衍的束缚，显然是不靠谱的。毕竟任何动物如果能形成文明，有道德约束，那将是地球上能与人类相提并论的生物，显然不是。所以，把人类文明附加在其他动物身上，显然是虚幻的。
更何况，动物并不需要人类的“伦理”或“法律约束”，而是会从生物存在的本性上主动摒弃“近亲繁殖”。比如雄狮成年后会被赶出狮群，要交配繁殖才能进入其他狮群；另外，狼有和自己的狼交配的权利，这样可以避免近亲繁殖，因为狼一般是以家庭为单位存在的，也就是几乎所有的狼都是狼的后代。
但有些动物会从生物信息中散发出一种独特的气味，让其他同类动物能认出自己属于近亲，从而降低或排除近亲的可能性。因为从生物学的本质来说，近交使得后代个体携带疾病的概率增加，个体变弱，基因库越来越窄，不利于种群的生存和繁衍。
但不得不承认，人类确实通过人工干预动物的交配繁殖，比如杂交、近亲繁殖、回交等。，目的不同。
人类左右之下的繁衍随着人类医学技术的发展，人类对生殖原理有了更多的了解后，对动物之间交配繁殖的干预也开始了。比如为了获得更纯的生物物种，人类利用近亲的相似基因来达到这个目的。比如，为了得到一只纯种的“赛狗”，不仅让狗“近亲繁殖”，甚至突出赛狗的基因，还通过反复“回交”，让狗得到生物学特征更明显的后代。
马与驴杂交，生出后代骡子，既有马的体形，又有驴的耐力，从而使骡子成为典型的“劳动模范”。事实上，“杂交”并不一定完全是因为人类的影响而存在，而是存在于自然界。比如狮子和老虎的后代tigon，在北极熊意识到生存危机的时候和灰熊杂交，生下了一头灰毛的北极熊。这种现象也可以说是动物的一种自愿选择，为了让物种自我繁殖。
而且我们早就知道，无论是杂交、近亲繁殖还是回交，这种非常健康的繁殖方式都有不良后果。马和驴杂交产生的骡子是高度不育的；而近亲繁殖和回交产生的后代个体会越来越弱，携带更多的相关遗传疾病，严重威胁某一生物的生存，甚至走向灭绝。
成为拯救濒危动物的方法任何事物都有两面性，杂交、近亲繁殖、回交都不只是单纯的劣势。有时候是为了更好的生存，有时候是为了拯救一个不是高度濒危的物种而不得不收养。
通过杂交更好的生存，其实在人类发展史上已经出现过。人类的祖先智人进入欧洲后，与已经产生生殖隔离的物种尼安德特人交配繁殖，产生的后代更适应当地寒冷的气候和环境；还有一些智人进入高原地区后选择与当地的丹尼索瓦人交配繁殖，产生的后代个体不会出现高原反应。
至于试图通过回交来拯救高度濒危动物，想必很多人在很多年前就已经关注或听过关于世界上最后一只平塔岛象龟“孤独的乔治”的故事。
当时，为了防止这一物种灭绝，科学家计划让它与基因发展史上有亲缘关系的海龟杂交，后代再与乔治回交，以此类推，从女儿、孙女、曾孙女开始，让平塔岛雄性象龟的基因不断得到强化，通过这种方式，获得一只与乔治基因几乎相同的“非纯种”平塔岛象龟，以防止这一物种灭绝。
但出乎意料的是，乔治只繁殖了两次就不再配合这种回交方式了。最后的结果是，所有人都知道，随着乔治的死亡，平塔岛象龟宣告灭绝。
事实上，科学家也表达了通过杂交和回交来阻止一个物种灭绝的无奈。但哪个更重要早已摆在我们面前。虽然我们知道近亲繁殖或者回交会让后代面临更多的遗传疾病，让后代变得更弱，但是相对于物种的灭绝来说，应该是推迟的。
就像中国仅有的人工繁殖的华南虎几乎都是近亲一样，科学家不是不知道后代会变弱，生物活性会降低，但是面对灭绝，他们不得不抛开遗传疾病。
毕竟一个物种一旦灭绝，保持后代健康就成了一句空话。回到文章的主题，让动物近亲繁殖或回交是否“道德”，其实是一个显而易见的答案。
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